任土所宜是主张以当地所产物品充缴赋税的征课原则。不发达的自然经济是这一征课原则的经济基础。殷商的“因其地势所有而献之”(《全三代文》卷一) 是其雏形，西周时加以明确和合法化。《周礼·地官》记载：“任农，以耕事贡九谷; 任圃，以树事贡草木; 任工，以饬材事贡器物; 任商，以市事贡货贿; 任牧，以畜事贡鸟兽; 任嫔，以女事贡布帛; 任衡，以山事贡其物; 任虞，以泽事贡其物。”任土所宜的课征原则对后世财政思想有较大影响。以致后来赋税由实物缴纳向银钱缴纳转化时，仍有相当多的人以任土所宜为依据反对这种转化。唐中叶杨炎创立两税法，主张两税以钱交纳，当时陆贽、白居易、韩愈、李翱等均表示反对。