慈禧携光绪一口气逃到山西。荒郊野岭之中，寒气凛冽，森森入毛发，两人却浑然不觉，只管背靠背呆呆地坐着，整整坐了一夜。临到天明，慈禧说话了：“儿子啊，我琢磨啊，这大清国……还得变法啊。”

　　“随你，你乐意咋整就咋整。”光绪皇帝说。

　　“不是……”慈禧太后说，“我的意思是说……不管怎么个弄法，你得先承认错误啊，你不承认错误怎么行？”

　　年月日，光绪皇帝下罪己诏，承认自己犯了严重的政治路线错误，并深刻反省了中国所面临的严峻形势：“习气太深，文法太密，庸俗之吏多，豪杰之士少……”后面这句话的意思就是说，干活的人少，扯蛋的人多……

　　再下诏书批判康有为砍慈禧老太太的错误行为：……康、梁之讲新法，乃乱法也，非变法也……那么什么才是真正的变法呢？就是再把康有为、梁启超他们当年发下的文件，重新抄写一份，继续下发……

　　这个时代又叫晚清新政。这个新政是有一条底线的——必须要坚持爱新觉罗氏对大清帝国的正确领导，除此之外，余下来的事情，你爱怎么折腾就怎么折腾，不管是废科举、修铁道、办报纸、建学校，还是组织各种形式的民间政党社团，统统由着民间人士的性子来。但民间人士却认为，唯其剥夺爱新觉罗家族对中国的全部产权，才是唯一的救国之途，这样的话，局面就热闹了起来。
党人在两广及湘湖不断起事，而慈禧老太太却蹲在小黑屋子里瞎琢磨：下一步该咋整呢？那光绪还在瀛台的水牢上享受囚犯级别待遇呢，是不是把他……

　　公元年月日，光绪果断地去世了。听到这个消息，慈禧老太太也死了。

　　帝后殡天，引发了世人的无端猜测，这光绪皇帝，年轻力壮的，怎么会说死就死，会不会是……于是围绕着光绪皇帝的死，朝野之间迅速地形成了两宗四派。

　　两宗，分别是病死宗和毒杀宗。病死宗认为光绪皇帝是活活病死的，而毒杀宗则认为光绪皇帝是被人毒死的。

　　毒杀宗中，又分为慈禧派、李莲英派、袁世凯派以及神秘人派。

　　慈禧派认为，光绪皇帝之死，是慈禧老太太暗中下的毒。此一派的观点源自于启功先生的《启功口述历史》一书的记录，书中说，慈禧老太太临咽气之前，忽有一个小太监端了只碗，曰：“这是老佛爷赏给万岁爷的塌拉……塌拉者，酸奶也……光绪皇帝喝了这碗塌拉，就立即塌拉了。”
李莲英派认为，是大太监李莲英把光绪皇帝毒死的。此一派的观点比较强势，支持者包括了英国鬼子濮兰德及德龄公主，这俩人一口咬定，因为李莲英是慈禧老太太的人，光绪皇帝恨之入骨，李莲英害怕慈禧死后光绪报复，于是李莲英干脆先下手……

　　袁世凯派则断定，光绪皇帝之死，是袁世凯暗中做的手脚。这是因为光绪在和康党一起谋算慈禧老太太的时候，拉袁世凯入伙，结果袁世凯死活不答应……事泄后，戊戌六君子被害，袁世凯却仍然是活蹦乱跳，所以袁世凯干脆一咬牙……这段记载，源自于大清帝国第十二届退休皇帝溥仪的《我的前半生》，应该还是有权威性的。

　　神秘人派认为，光绪皇帝铁定是被人毒死的，这事错不了，但毒死这个可怜皇帝的，却非慈禧、李莲英及袁世凯等疑犯，而是一个谁也不知其名的神秘人，故称神秘人派。这一派的观点源自于清宫御医屈贵庭，老屈在民国年间的杂志《逸经》上撰文说，光绪皇帝百分百是遭人毒杀的，这事错不了……

　　那么，在这两宗四派之间，到底哪一个意见更靠谱呢？这才是天晓得的事情，恐怕就是光绪皇帝再活转过来，都说不清楚这一团乱事。更何况，大家的心思也不在这上面，那边大清帝的第十二届皇帝已经闪亮登场了，谁还顾得上理会一个死皇帝？