说到武则天，大家应该并不陌生，千古第一女皇帝，在处理政事上井井有条。在她的统治下，国富民强，为开元盛世奠定了坚实的基础。总之，她的一生是充满传奇色彩的，就连她死后矗立的无字碑，也充满了神秘。然而今天我要说的，并不是武则天，而是继武则天之后，受当时的社会风气的影响，又出现了三位仿效武则天的女强人。
一、太平公主
首先，我们要说的第一位女强人便是太平公主，太平公主作为武则天与皇帝李治的小女儿，自小便宠爱有加，被称为“几乎拥有天下的公主”，从小便骄横跋扈，也许是继承了武则天强势而又机智的性格吧，长大后的太平公主为人争强好胜，聪慧过人，但又权利欲极强，可以说是权倾朝野，想要同武则天一样做女皇，在周武时期，太平公主倚仗武则天对她的宠爱，不断扩张自己的实力，后又因诛杀二张兄弟有功，被封为“镇国太平公主”，其名声和地位进一步扩张，武则天死后，唐中宗继位，太平公主已不满于现状，她开始积极参与政事，为日后的能谋善断打下了基础，中宗被韦后毒死后，太平公主又参与了同李隆基一起诛杀韦后的计划，成功后拥立李旦为皇帝，是为唐睿宗，太平公主因拥立有功，晋封万户，权利达到了顶峰，《新唐书》中记载“主每奏事，漏数徙乃得退，所言皆从。有所论荐，或自寒冗躐进至侍从，旋踵将相”从中我们可以看出太平公主的势力有多大。然而，天有不测风云，太平公主在与李隆基诛杀韦氏之后，二人的关系便开始逐渐恶化，太平公主想尽一切办法阻止李隆基继位，计划失败后有仗着自己的势力发动兵变，被李隆基打败后，赐死家中。
二、唐中宗之妻——韦皇后
说的韦皇后，一开始，可以说韦皇后是最不幸的，虽然被选为太子妃，但却在武则天的强势下与太子李显一直过着提心吊胆的生活，后李显又被武则天废黜太子之位，并流放房州，韦氏一直随行，使得原本就提心吊胆的生活变得更加难以平静，随时面临与李显一起被赐死的危险，然而在这种危险的局势下，韦氏选择了与李显共患难，所以才有了李显对韦氏的承诺“如能复位，定任她所为，不加禁制”。李显复位当上皇帝后，依然履行了这一承诺，这才使得韦后权利欲极具膨胀，膨胀到一发不可收拾，韦后不但平时专横跋扈，而且与武三思专擅朝政，培植韦氏势力，最后竟毒死了唐中宗李显，想必李显到死也想不到和自己共患难的韦氏竟是如此的强势，如此的阴毒。就在韦后想效法武则天想要自居帝位时，却被太平公主与李隆基联合诛灭了，韦后被杀，韦后成立的韦氏集团也覆灭了。
三、上官婉儿
这最后一位女强人，那便要数上官婉儿了，上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，因祖父上官仪获罪被杀而沦为内庭婢女，然而上官婉儿从小便天资聪颖，岁便会作诗，文学天赋极高，因此被女皇武则天重用，从一些书籍来看，上官婉儿极力贴近武则天，是为了报灭门之仇，然而不管其记载真实与否，上官婉儿最终没有选择报仇，这也充分说明了上官婉儿小小年纪便有长远的眼光，所谓识时务者为俊杰，不选择报仇，而是依附于武则天，极力讨好女皇，这样才能重振家族。可以说，在武则天执政时期，上官婉儿的身份可以说是一升再升，到最后可以说成为武则天不可多得的得力助手，因此，上官婉儿在辅助女皇处理政务时，便对政事日益了解，从公元年开始，又让她处理百司奏表，参决政务，使得上官婉儿权势日盛。
神龙政变后，唐中宗继位，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，又拜为昭容，权势进一步扩大，在这时，上官婉儿既依附于不可一世的太平公主，又与韦皇后交好，其地位是不容质疑的。其外，上官婉儿权势之所以能如日中天，也与她诗歌方面的造诣密不可分，上官婉儿继承了祖父上官仪的诗歌风格，并且进一步发扬，以至于在宫廷中形成了“绮错婉媚”的诗风，“上官体”也成为了上流社会的创作主流。《初唐诗学著述考》中记载:尤以中宗复位以后，迭次赐宴赋诗，皆以婉儿为词宗，品第群臣所赋，要以采丽与否为取舍之权衡，于是朝廷益靡然成风”。上官婉儿还设立修文馆，开展文化活动，极大地促进了当时诗歌的发展。然而，就这样一位极富政治才能和文学才能的奇女子，女强人，最终在权力的角逐中被杀，景龙四年七月二十一日，李隆基发动唐隆政变，杀死韦后，安乐公主，最终也没放过上官婉儿，一并杀之。
通过太平公主，韦皇后，上官婉儿的一生中，我们不难看出，她们的政治地位，管理才能，宫廷心术，都是首屈一指的，的确不负女强人之名，然而，她们的命运却都是悲哀的，都是在权力的角逐中被杀，太平公主与韦后都过于追求权力和地位，甚至都有仿效武则天成为女皇的野心，最终因自己野心太大而断送了性命;上官婉儿权力虽大，却也仅仅是朝堂之上，在帝王家中，是无法与太平公主，韦后相比的，她只不过是想抓住一方势力，依附一方势力，是自己属于久立不倒的形式，先依附于周武，武则天死后又依附于唐中宗与韦后，同时与太平公主也保持着很好的关系，在李隆基发动政变后，又妄想依附于李隆基，但李隆基看不惯她往日的作为，终究把她诛杀了。
因此，纵观她们三人，虽然都曾权倾一时，不可一世，但细细看来，她们都是非常悲哀的，她们只不过是皇族宫廷斗争中的失败者，牺牲者罢了。