古代把狮子奉为祥瑞神兽，镇宅辟邪的门狮彰显了主人身份的高贵与威严。不过摆放狮子可是有讲究的，首先必须是一雌一雄成对摆放。一般来说，雄狮的脚下踩着一个绣球，代表权力和统一，摆在左侧；母狮子脚下是一只小狮子，代表繁衍昌盛，摆在右侧。可嘉善县大云镇的大云寺门口的石狮子却造型奇特，雄狮的一只脚下按着圆球，另一只脚下按着一串铜钱；雌狮一只脚下按着小狮子，另一只脚下却也按着圆球！这是怎么回事呢？

相传清同治年间一年的春天，嘉善县大云镇的大云寺由住持云清禅师主持修缮，善男信女们纷至沓来，有钱的捐钱，没钱的出力，修缮工程历时达一年之久。修缮后大云寺焕然一新。

先前寺庙前的两只石狮子，因为兵连祸结，有一只的脖颈出现了一道裂纹，而更换石狮子的时候必须成对一起换，所以寺里请来方圆几十里最有名的石匠牛伯来重雕两只石狮。牛伯慨然应允，并承诺分文不取，只是他年纪大了，需要请他的徒弟四相协助。

牛伯带着徒弟四相起早贪黑地赶工，终于在大云寺修缮完工的那一天，寺门前的石狮子也雕好了，运来寺门前安放。

这天深夜，云清禅师走出经堂，准备回禅房休息。夜深人静，门外一轮皓月当空，景色清幽。他走过放生池，突然听到池子对面传来孩子的哭声。这可怪了，寺院里怎么会有孩子呢？云清禅师抬头一看，水池对面有一只毛茸茸的小动物，正在对着他哀哀低哭。他再定睛一看，竟然是一只小狮子！

这种狮子原产于亚洲西部和非洲，在东汉章和元年（公元87年），安息（今伊朗）国王阿萨息斯一世派商队沿丝绸之路把狮子作为礼物送给汉章帝后就传入了我国，国人称之为“瑞兽”，喜欢用石料雕刻成像后摆放在门前，以辟邪护宅。

可是现在，这里怎么会出现这种真狮子呢？又为什么在此哀鸣？云清禅师走过去，温和地问道：“你这狮子是哪儿来的？为什么在这儿哭泣？你有什么委屈吗？”

小狮子抬起头来，竟张嘴发出人的声音：“老禅师，我自从出生后，一直和父母生活在一起，突然把我们拆开，实在是思念它们，所以忍不住哭泣。”云清禅师再次问道：“你的父母在哪里呀？老衲怎么才能帮到你，把你送回到它们身边呢？”小狮子点头为礼，悲痛地说道：“都是现在的人太贪心，才让我们母子分离。老禅师如果愿意帮我，自然能发现端倪。”说完这句，小狮子突然不见了。云清禅师急忙擦了下眼睛仔细寻找，哪还有小狮子的身影！

云清禅师一夜无眠，快天亮时迷迷糊糊之际，突然间脑子里灵光一现，大叫一声：“老衲真是愚钝呀！”此时曙色初露，他急忙出了禅房，走向大门。在大云寺大门口，一左一右蹲坐着两只大石狮子。雕工老练，线条圆熟，处处流露出大家气象。云清禅师仔细观看，心中豁然开朗，原来如此！

只见那山门左侧雄狮的左脚下牢牢抓按着一个圆球，而对侧的母狮的右脚下，也按着一个圆球！这就难怪了！母狮子脚下应该按着的是小狮子，如今怎么也换成了圆球，所以小狮子才会幻化成人形，委屈告状的。不过那牛伯是老石匠了，按理不该连这点儿道理都不懂，为什么会出现这低级失误呢？

一大早，牛伯被小沙弥请到了大云寺，在门口牛伯就停下了脚，指着石狮子，诧异地问：“小师父，为什么这母狮子的脚下，踩的也是球呢？”

原来，在工作收尾时，牛伯感染风寒，大云寺这边又催得很急，所以只得打发徒弟四相独自完成。四相跟着牛伯学艺多年，干这点儿活儿自然不在话下。

云清禅师立刻又打发小沙弥请来了四相，只见他相貌黑丑，脸上还有几道刀疤，身材也并不高大强壮，真不像是个干石匠的料。

四相给云清禅师行了礼，不慌不忙地说：“不是小人胡行乱道，只因小人雕刻母狮子的时候，想到当今两宫皇太后垂帘听政，老百姓才能过上这等好日子，我大云寺也才能香火鼎盛，实在是两位太后之功！这天下不仅仅能掌握在男子的手里，女子一样能当统帅！所以小人就擅自决定让母狮子的脚下也踩着球了，这就证明我们的皇太后不仅能母仪天下，哺育皇上，也能威仪八方，令江山稳固啊！”

他的声音低哑难听，可这番话有理有据，听来实在不像是出于一个不识字的石匠之口。这一下，所有人都傻眼了，一起把目光投向云清禅师，期待着他的决断。

云清禅师从没经历过这样奇特的事儿，听着四相的理由冠冕堂皇，虽说母狮子脚下踩球难免让人觉得匪夷所思，可是却也作声不得。虽说如今天下太平，可两宫太后手段之狠辣谁人不知，尤其是那慈禧太后，杀伐决断，连朝臣们都无不胆寒，这小小大云寺住持，要是断然否定这四相的做法说辞，只怕会给寺院招来灾祸。云清禅师思来想去，只好颔首表示认可。