专业的万年历黄历查询网站

女神贡堂拉姆的传说


从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:“阿妈中意的儿子不中意,儿子喜欢的阿妈不喜欢,这辈子是我和她一起过,还是让我来作主吧!”便和琼吉结了婚。

结婚后,阿妈想方设法折磨琼吉姑娘,苦活累活叫她干,剩饭冷茶叫她吃。一天,老太婆早早地就喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到山上砍刺柴。儿子只要砍一小捆就行了,媳妇要砍一大捆才能回家。”

琼吉砍着刺柴,被尖刺戳了手,一边哭一边唱:

啊喷喷,我多么悲伤,

哎嘛嘛,我多么难过;

野兽爪子一样的刺柴,

琼吉我不会割呵不会割。

嘎丹听了,赶紧走过去,用袖擦干琼吉的眼泪,唱道:

琼吉别哭琼吉莫悲伤,

琼吉别哭琼吉莫难过。

你到树荫下边歇歇吧,

阿哥我来帮你割帮你割。

琼吉躺在大树底下,很快就睡着了。拉萨河对岸贡堂寺里,有位贡堂拉姆女神,他看见嘎丹年青标致,早就想把他弄去当自己的丈夫。这时,她变化成一位美丽的小姐,带着两个丫鬟,出现在嘎丹的身边,笑嘻嘻地说:

请你听一听吧,

青年阿乌嘎丹!

请你想一想吧,

阿乌嘎丹青年。

我不是普通女子,

我是贡堂拉姆女神。

咱俩结为夫妻,好不好?

咱俩同居三年,成不成?

实在不能成婚的话,

交换戒指行不行?

嘎丹听了,脸上起了乌云.一边砍柴,一边回答道:

请你听一听吧,

贡堂拉姆女神,

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

我有妻子琼吉,

不能和你结成夫妻;

我有妻子琼吉,

不能和你同居;

我有妻子琼吉,

不能和你交接戒指。

贡堂拉姆很不高兴,在嘎丹的鼻子上捏了一下,说:“梅多曲巴节(梅朵曲巴节:拉萨河南岸贡堂寺的一个节日,每年藏历四月十五日举行。梅朵,是花;曲巴,是供品。可译为给神佛献花卡节。)上等着你!”说完,就象清风一样消隐了。

嘎丹把刺柴捆成两捆,一捆牦牛那么大,一捆山羊那么小。对琼吉说:“下山的时候,大的归我,小的归你;进门的时候,大的归你,小的归我。”

嘎丹的阿妈站在院子里,等候儿子媳妇回来。她左手抓把牛粪灰,右手拿根拨火棍,咬牙切齿地说:“媳妇呀媳妇,你要偷懒的话,我就用炉灰撒进你的眼睛,棍子敲你的脑壳。”过了不久,儿子媳妇背着刺柴回来了,媳妇背的一捆有耗牛大,儿子的呢,只有山羊那么大。老太婆高兴得咧开没牙的嘴笑。儿子问:“阿妈!阿妈!你左手抓着牛粪灰干什么?右手拿着拨火棍干什么?”阿妈说:“嘻嘻!炉灰是撒在牛屎上的,拨火棍是赶牛犊用的。”

第二天,天还没亮,老太婆又躺在垫子上喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到河边割水草。儿子割一小捆就行了,媳妇要割一大捆才准回家。”

琼吉站在水里,冻得全身发抖,她一边哭一边唱:

啊啧啧,我多么悲伤,

哎嘛嘛,我多么难过!

河水呵,这么凉这么凉,

水草呵,我不会割不会割。

嘎丹听了,把妻子扶上岸,用帽子擦干她的眼泪,唱道:

琼吉别哭琼吉莫悲伤,

琼吉别哭琼吉莫难过;

水凉,你上岸歇歇吧,

阿哥我来帮你割帮你割。

琼吉坐在河岸上,很快就睡着了,贡堂拉姆女神,变成一位标致的尼姑,带着两个伴当,出现在拉萨河边。她喜孜孜地说:

清你听一听吧,

青年阿乌嘎丹;

诸你想一想吧,

阿乌嘎丹青年。

我不是平常的女子,

我是贡堂拉姆女神。

咱俩结为夫妻,好不好?

咱俩同居三年,成不成?

实在不能成婚的话,

交换个戒指行不行?

嘎丹听了,眼里燃起怒火.一边割草,一边回答道:

请你听一听吧,

贡堂拉姆女神;

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

我有妻子琼吉,

不能和你结成夫妻;

我有妻子琼吉,

不能和你同居;

我有妻子琼吉,

不能和你交换戒指。

贡堂拉姆更加不高兴了,在嘎丹的鼻子上用力一捏,说:“梅朵曲巴节上等着你,等着你!”说完,就象烟雾一样不见了。

他们又跟昨天一样,开始嘎丹背大捆,琼吉背小捆,到家琼吉背大捆,嘎丹背小捆,老太婆看见乐得合不拢嘴,从此不再打媳妇了。

藏历四月十五日,是拉萨河南岸贡堂寺的梅朵曲巴节。临近的男伴女伴,都来邀他们过河去看热闹;嘎丹想起贡堂拉姆女神的话,怎么也不肯动身。老太婆说:“去吧!去吧!比你阔的人有,比你穷的人也有;比你大的人有,比你小的人也有;和你作对的人有,跟你要好的人也有。伯什么?”

嘎丹听了母亲的话,领着妻子琼吉,跟大伙一起坐牛皮船渡过拉萨河。贡堂拉姆变成一只花喜鹊,在拉萨河上空不停地盘旋,牛皮船也跟着不停地打圈圈,眼看一船人都要淹死了,阿乌嘎丹唱道:

请你听一听呵,

贡堂拉姆女神!

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

你要是恨一匹马,

何必害死百匹马?

你要是恨一个人,

何必淹死满船人?

小伙子这么一唱,喜鹊飞回了贡堂寺楼上。拉萨河里风平浪静了,牛皮船不再打圈了。

没过好久,贡堂拉姆又变成一只黑乌鸦,飞到拉萨河上空不停地鸣叫,空中刮起狂风,河上涌起波涛,牛皮船眼看要打翻了。嘎丹又唱道,

请你听一听吧,

贡堂拉姆女神;

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神;

你要是恨一匹马

何必杀死百匹马?

你要是恨一个人,

何必淹死满船人?

唱完,取下戒指抛向天空,乌鸦衔着戒指,飞到贡堂寺去了。拉萨河上风停了、浪静了,牛皮船到了柳东香嘎渡口(柳东香嘎渡口:在拉萨城东,大桥未建之前,这里是牛皮船摆渡的地方。)。大伙高高兴兴上了岸,快快活活赶庙会去了。

嘎丹走着走着,脑袋突然痛得要命,他坐在路边,对妻子说:“琼吉,我想喝水!”琼吉跑到河边,用腰带沾了一点水,

滴在嘎丹的口里,嘎丹断断续续地说:“好琼吉,我……我……走……了,女神……贡……堂……拉姆,逼着我……做……她的……丈……夫。”说完,灵魂就被女神勾走了。

琼吉见丈夫断了气,哭得死去活来,她想:“在这个苦难的世界上,除了丈夫嘎丹,还有谁疼我爱我呢?”一气之下,拔出短刀,刺进自己胸脯。她的灵魂晃晃悠悠,跟着丈夫进了贡堂寺。

贡堂拉姆得到了嘎丹的戒指,逼着他和自己成婚,嘎丹苦苦哀求道:“一根针不能两头尖,一个人不能有两颗心,我有了妻子琼吉,不能再和你成亲。”贡堂拉姆十分恼火,罚嘎丹在寺庙里背水劈柴做苦工。

琼吉的灵魂也进了寺庙,知道这个情形,便向贡堂拉姆苦苦哀求:

请你行行好吧,

贡堂拉姆女神!

请把丈夫还给我,好不好?

让我和他见见面,行不行?

实在不行的话,

我来当个佣人成不成?

贡堂拉姆没有得到嘎丹,对琼吉恨得咬牙切齿,把一肚子妒火,通通发在琼吉身上:

竖起耳朵听呵,

可恨的琼吉姑娘

你想接他回家吗?不行!

你想和他见面吗?不行!

你要留在我这里,

只能当根拔火棍!

琼吉为了见到嘎丹,便变成一根拨火棍,哪晓得狠心的贡堂拉姆,白天烧、晚上烧,很快就把拨火棍烧焦了;琼吉没有办法,又变成一把扫帚,贡堂拉姆白天扫、晚上扫,很快把它扫烂了。最后,琼吉变成了水井边上的搁桶石,每次嘎丹来背水的时候,她虽然不会说话,眼泪却点点滴滴从石头上渗出来。

拉萨老人都说:挖人家的墙脚,夺别人的丈夫,是从贡堂拉姆女神开始的。大家十分同情琼吉姑娘,逢年过节,都在搁桶石边插经幡、撒糌粑,燃起袅袅的松烟。

从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:“阿妈中意的儿子不中意,儿子喜欢的阿妈不喜欢,这辈子是我和她一起过,还是让我来作主吧!”便和琼吉结了婚。

结婚后,阿妈想方设法折磨琼吉姑娘,苦活累活叫她干,剩饭冷茶叫她吃。一天,老太婆早早地就喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到山上砍刺柴。儿子只要砍一小捆就行了,媳妇要砍一大捆才能回家。”

琼吉砍着刺柴,被尖刺戳了手,一边哭一边唱:

啊喷喷,我多么悲伤,

哎嘛嘛,我多么难过;

野兽爪子一样的刺柴,

琼吉我不会割呵不会割。

嘎丹听了,赶紧走过去,用袖擦干琼吉的眼泪,唱道:

琼吉别哭琼吉莫悲伤,

琼吉别哭琼吉莫难过。

你到树荫下边歇歇吧,

阿哥我来帮你割帮你割。

琼吉躺在大树底下,很快就睡着了。拉萨河对岸贡堂寺里,有位贡堂拉姆女神,他看见嘎丹年青标致,早就想把他弄去当自己的丈夫。这时,她变化成一位美丽的小姐,带着两个丫鬟,出现在嘎丹的身边,笑嘻嘻地说:

请你听一听吧,

青年阿乌嘎丹!

请你想一想吧,

阿乌嘎丹青年。

我不是普通女子,

我是贡堂拉姆女神。

咱俩结为夫妻,好不好?

咱俩同居三年,成不成?

实在不能成婚的话,

交换戒指行不行?

嘎丹听了,脸上起了乌云.一边砍柴,一边回答道:

请你听一听吧,

贡堂拉姆女神,

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

我有妻子琼吉,

不能和你结成夫妻;

我有妻子琼吉,

不能和你同居;

我有妻子琼吉,

不能和你交接戒指。

贡堂拉姆很不高兴,在嘎丹的鼻子上捏了一下,说:“梅多曲巴节(梅朵曲巴节:拉萨河南岸贡堂寺的一个节日,每年藏历四月十五日举行。梅朵,是花;曲巴,是供品。可译为给神佛献花卡节。)上等着你!”说完,就象清风一样消隐了。

嘎丹把刺柴捆成两捆,一捆牦牛那么大,一捆山羊那么小。对琼吉说:“下山的时候,大的归我,小的归你;进门的时候,大的归你,小的归我。”

嘎丹的阿妈站在院子里,等候儿子媳妇回来。她左手抓把牛粪灰,右手拿根拨火棍,咬牙切齿地说:“媳妇呀媳妇,你要偷懒的话,我就用炉灰撒进你的眼睛,棍子敲你的脑壳。”过了不久,儿子媳妇背着刺柴回来了,媳妇背的一捆有耗牛大,儿子的呢,只有山羊那么大。老太婆高兴得咧开没牙的嘴笑。儿子问:“阿妈!阿妈!你左手抓着牛粪灰干什么?右手拿着拨火棍干什么?”阿妈说:“嘻嘻!炉灰是撒在牛屎上的,拨火棍是赶牛犊用的。”

第二天,天还没亮,老太婆又躺在垫子上喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到河边割水草。儿子割一小捆就行了,媳妇要割一大捆才准回家。”

琼吉站在水里,冻得全身发抖,她一边哭一边唱:

啊啧啧,我多么悲伤,

哎嘛嘛,我多么难过!

河水呵,这么凉这么凉,

水草呵,我不会割不会割。

嘎丹听了,把妻子扶上岸,用帽子擦干她的眼泪,唱道:

琼吉别哭琼吉莫悲伤,

琼吉别哭琼吉莫难过;

水凉,你上岸歇歇吧,

阿哥我来帮你割帮你割。

琼吉坐在河岸上,很快就睡着了,贡堂拉姆女神,变成一位标致的尼姑,带着两个伴当,出现在拉萨河边。她喜孜孜地说:

清你听一听吧,

青年阿乌嘎丹;

诸你想一想吧,

阿乌嘎丹青年。

我不是平常的女子,

我是贡堂拉姆女神。

咱俩结为夫妻,好不好?

咱俩同居三年,成不成?

实在不能成婚的话,

交换个戒指行不行?

嘎丹听了,眼里燃起怒火.一边割草,一边回答道:

请你听一听吧,

贡堂拉姆女神;

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

我有妻子琼吉,

不能和你结成夫妻;

我有妻子琼吉,

不能和你同居;

我有妻子琼吉,

不能和你交换戒指。

贡堂拉姆更加不高兴了,在嘎丹的鼻子上用力一捏,说:“梅朵曲巴节上等着你,等着你!”说完,就象烟雾一样不见了。

他们又跟昨天一样,开始嘎丹背大捆,琼吉背小捆,到家琼吉背大捆,嘎丹背小捆,老太婆看见乐得合不拢嘴,从此不再打媳妇了。

藏历四月十五日,是拉萨河南岸贡堂寺的梅朵曲巴节。临近的男伴女伴,都来邀他们过河去看热闹;嘎丹想起贡堂拉姆女神的话,怎么也不肯动身。老太婆说:“去吧!去吧!比你阔的人有,比你穷的人也有;比你大的人有,比你小的人也有;和你作对的人有,跟你要好的人也有。伯什么?”

嘎丹听了母亲的话,领着妻子琼吉,跟大伙一起坐牛皮船渡过拉萨河。贡堂拉姆变成一只花喜鹊,在拉萨河上空不停地盘旋,牛皮船也跟着不停地打圈圈,眼看一船人都要淹死了,阿乌嘎丹唱道:

请你听一听呵,

贡堂拉姆女神!

请你想一想吧,

贡堂拉姆女神!

你要是恨一匹马,

何必害死百匹马?

你要是恨一个人,

何必淹死满船人?

唱完,取下戒指抛向天空,乌鸦衔着戒指,飞到贡堂寺去了。拉萨河上风停了、浪静了,牛皮船到了柳东香嘎渡口(柳东香嘎渡口:在拉萨城东,大桥未建之前,这里是牛皮船摆渡的地方。)。大伙高高兴兴上了岸,快快活活赶庙会去了。

嘎丹走着走着,脑袋突然痛得要命,他坐在路边,对妻子说:“琼吉,我想喝水!”琼吉跑到河边,用腰带沾了一点水,

滴在嘎丹的口里,嘎丹断断续续地说:“好琼吉,我……我……走……了,女神……贡……堂……拉姆,逼着我……做……她的……丈……夫。”说完,灵魂就被女神勾走了。

琼吉见丈夫断了气,哭得死去活来,她想:“在这个苦难的世界上,除了丈夫嘎丹,还有谁疼我爱我呢?”一气之下,拔出短刀,刺进自己胸脯。她的灵魂晃晃悠悠,跟着丈夫进了贡堂寺。

贡堂拉姆得到了嘎丹的戒指,逼着他和自己成婚,嘎丹苦苦哀求道:“一根针不能两头尖,一个人不能有两颗心,我有了妻子琼吉,不能再和你成亲。”贡堂拉姆十分恼火,罚嘎丹在寺庙里背水劈柴做苦工。

琼吉的灵魂也进了寺庙,知道这个情形,便向贡堂拉姆苦苦哀求:

请你行行好吧,

贡堂拉姆女神!

请把丈夫还给我,好不好?

让我和他见见面,行不行?

实在不行的话,

我来当个佣人成不成?

贡堂拉姆没有得到嘎丹,对琼吉恨得咬牙切齿,把一肚子妒火,通通发在琼吉身上:

竖起耳朵听呵,

可恨的琼吉姑娘

你想接他回家吗?不行!

你想和他见面吗?不行!

你要留在我这里,

只能当根拔火棍!

琼吉为了见到嘎丹,便变成一根拨火棍,哪晓得狠心的贡堂拉姆,白天烧、晚上烧,很快就把拨火棍烧焦了;琼吉没有办法,又变成一把扫帚,贡堂拉姆白天扫、晚上扫,很快把它扫烂了。最后,琼吉变成了水井边上的搁桶石,每次嘎丹来背水的时候,她虽然不会说话,眼泪却点点滴滴从石头上渗出来。

拉萨老人都说:挖人家的墙脚,夺别人的丈夫,是从贡堂拉姆女神开始的。大家十分同情琼吉姑娘,逢年过节,都在搁桶石边插经幡、撒糌粑,燃起袅袅的松烟。

 

讲述:拉孜县拉孜区卓拉 日喀则城关区尼玛彭多 贡嘎县岗巴公社次仁

1979年7月记录

1980年1月第一次整理

1982年2月第二次整理

附记:在拉萨东郊大约五公里处,有一座建于宋代的古老寺庙,叫“贡堂寺”。寺里供奉一位保护女神,叫贡堂拉姆。这个讲女神拆散和睦的家庭,霸占有妇之夫的故事,在藏族群众中流传极广。

从我们的几个记录材料看,这个传说有三个结尾,一是嘎丹死后,妻子琼吉把他的尸骨收回,最后又复活了;二是嘎丹被迫和女神结了婚,琼吉来到寺庙,背了三年水,烧了三年火,最后也成了神;第三种是琼吉变成了搁桶石。我们整理时,采用了这个结尾。

上一篇:红石山的传说 下一篇:蒲松龄赴宴
猜你喜欢
《中流一壶》来历意思解释
源见“一壶千金”。喻可贵难得。清 李慈铭《越缦堂读书记.俞楼杂纂》:“持论有本,不堕矫激,亦足为中流一壶。”偏正 壶,通“瓠”,瓠瓜,多只系于身可以浮而不沉。比喻可贵难得。语本《鹖冠子学问》:“中河失船,一壶千金。”清李慈铭《越缦堂读书记俞楼杂纂》:“持论有
幻春秋
幻春秋的词语属性 拼音hun chn qi拼音字母huan chun qiu拼音首字母hcq 幻春秋的百科含义 《幻春秋》是一部在起点中文网连载的历史传奇小说,作者是前天又左卫门。
冰糖燕窝羹
冰糖燕窝羹的词语属性 拼音bng tng yn w gng拼音字母bing tang yan wo geng拼音首字母btywg 冰糖燕窝羹的百科含义 以燕窝为主的美容饮品数不胜数,如《文堂集验方》的"秋梨吨燕窝",《救生苦海》的"人参燕窝汤",《本草纲目拾遗》的"牛乳燕窝汤",《补养篇》的"燕窝粥"等。本
何文煌
【介绍】: 清河南新安人,字昭夏,号竹坡。查士标弟子。能诗善画,画笔超老。书亦得其法。
望云路
望云路的词语属性 拼音wng yn l拼音字母wang yun lu拼音首字母wyl 望云路的百科含义 望云路(Wangyun Lu) 在上海市市区中部。北起复兴东路,西至蓬莱路。长316米,宽6.0~8.8米,车行道宽3.3~7.7米。清同治年间以肇嘉浜望云桥(又名虹桥),命名虹桥大街,后改今名。沿路为住宅
度田
东汉政府丈量耕地的措施。《后汉书光武帝纪》:建武十五年(39)“诏州郡检核垦田顷亩及户口年纪,又考实二千石长吏阿枉不平者。”此诏后简称度田令。其目的在于控制、清理全国土地、户口,削弱豪强势力,增加赋税收入。令下以后,州郡长吏包庇宗室豪右,侵刻细民,引起社会骚动
光暗剑神
光暗剑神的词语属性 拼音gung n jin shn拼音字母guang an jian shen拼音首字母gajs 光暗剑神的百科含义 《光暗剑神》是小商小贩创作的网络小说,发表于起点网。
高剑巍
高剑巍的词语属性 拼音go jin wi拼音字母gao jian wei拼音首字母gjw 高剑巍的百科含义 高剑巍,生于鹭岛,偶然的机缘成了国内第一份财经日报《国际金融报》的记者,关注资本与电信的血缘关系,希望能够站在一个高度旁观和记录中国百年邮电史上正在发生最深刻变化的几年。
钦州学院学报
钦州学院学报的词语属性 拼音qn zhu xu yun xu bo拼音字母qin zhou xue yuan xue bao拼音首字母qzxyxb 钦州学院学报的百科含义 《钦州学院学报》创刊于1986年,是由广西壮族自治区钦州市钦州学院主管、主办的综合性学术理论刊物、月刊,面向中国国内外公开发行。根据2018年12
管之木愁
管之木愁的词语属性 拼音gun zh m chu拼音字母guan zhi mu chou拼音首字母gzmc 管之木愁的百科含义 作为霞大路家・暗杀部队队长的贯井半左因低估一护的实力而暗杀失败,现在编组带着威力很大的“獏爻刀”的刺客部队再次准备像现世出发。这时的现世,为了防备云井一伙的袭击,
张生戏红娘
张生戏红娘的词语属性 拼音zhng shng x hng ning拼音字母zhang sheng xi hong niang拼音首字母zsxhn 张生戏红娘的百科含义 《张生戏红娘》是凌波演唱的歌曲,所属专辑《西厢记》。
威海农商银行
威海农商银行的词语属性 拼音wi hi nng shng yn hng拼音字母wei hai nong shang yin hang拼音首字母whnsyh 威海农商银行的百科含义 威海农商银行(山东威海农村商业银行股份有限公司)是经中国银行业监督管理委员会批准设立的股份制地方性金融机构,是山东省内第一家以县级联