1.包括地球在内的一切天体的无限空间。 2.一切存在的总体。即世界。战国时的尸佼（jiǎo）在他的著作中曾说，上下四方曰宇，往古来今曰宙。不依赖于人的意识而客观存在。处于不断地运动和发展之中。在空间上无边无际，在时间上无始无终。宇：指无限空间。宙：指无限时间。
现代天文学认为，宇宙是所有时间空间物质的总和，是我们这个物质世界的整体，是物理学和天文学的最大研究对象。解释宇宙的科学方法和理论构成了具有现代意义的宇宙学。时至今日，宇宙学已经成为了一门精确科学。古代对宇宙的定义，有西汉的《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。通过宇宙微波背景辐射的观测发现我们的宇宙已经膨胀了138.2亿年，但宇宙的直径显然要大于这个数值，最新的研究认为宇宙的直径可达到920亿光年，甚至更大。人类所观察到的部分宇宙的物件大约是由4.9%的普通物质（构成恒星、行星、气体和尘埃的物质）或“重子”，26.8%的暗物质和68.3%的暗能量构成。重子物质构成星系际的椭圆形在宇宙中，地球是人类目前所知唯一一颗有生命存在的星球。宇宙大爆炸是描述宇宙诞生初始条件及其后续演化的宇宙学模型，这一模型得到了当今科学研究和观测最广泛且最精确的支持。宇宙学家通常所指的大爆炸观点为：宇宙是在过去有限的时间之前，由一个密度极大且温度极高的太初状态演变而来的，并经过不断的膨胀到达今天的状态。暗物质和暗能量分别通过对普通物质产生的引力作用和推动宇宙做加速膨胀而表明它们的存在。如果暗能量不存在，那么物质间的万有引力作用就会减慢宇宙的膨胀，但是天文观测表明我们的宇宙在做加速膨胀运动。
屋檐和栋梁。
《淮南子·览冥训》：“而燕雀佼之，以为不能与之争於宇宙之间。”高诱注：“宇，屋簷也；宙，栋梁也。”
天地。
《庄子·让王》：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》：“横四维而含阴阳，紘宇宙而章三光。”高诱注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”唐韩愈《苦寒》诗：“凶飈搅宇宙，鋩刃甚割砭。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“豫章之诗，包含欲无外，搜抉欲无祕，体製通古今，思致极幽眇，贯穿驰骋，工夫精到，虽未极古之源委，而其植立不凡，斯亦宇宙之奇诡也。”清黄遵宪《杂感》诗：“茫茫宇宙间，万事等儿戏。”茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”
犹言天下，国家。
南朝梁沉约《游沉道士馆》诗：“秦皇御宇宙，汉帝恢武功。”《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！”唐王度《古镜记》：“﹝苏宾﹞谓勣曰：‘……今宇宙丧乱，他乡未必可止。’”元杨梓《霍光鬼谏》第三折：“臣则怕连累了霍光老幼，这厮每必反喒刘朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”
犹时代。
明李东阳《书东莱先生手稿后》：“其前有朱崇者，自称为宋遗民，幸生於三、四十年之前，得以讲明诸老之学，因叹后生者视咸淳又隔一宇宙。”
包括地球及其他一切天体的无限空间。
一切物质及其存在形式的总体。宇，指无限空间；宙，指无限时间。
六合,天下,世界,全国,寰宇,天地