《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
数典忘祖，比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源，出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎？数典而忘其祖。”
清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚祖籍慈溪；为兄部民；因生长杭州；数典忘祖。”
<p>1.我们应当批判地继承中国的古代文化，可不能～啊！</p>
邯郸学步,崇洋媚外,数礼忘文
越鸟南栖,饮水思源,温故知新
祖功宗德,德本财末,末路穷途,途穷日暮,暮色苍茫,茫茫苦海,海涸石烂,烂如指掌,掌上观文,文质彬彬,彬彬文质,质疑问难,难言之隐,隐天蔽日,日饮亡何,何所不为,为法自弊,弊帚自珍,珍禽异兽,兽心人面,面无惭色,色若死灰,灰身灭智,智小言大,大红大紫,紫绶金章,章决句断,断发文身,身名俱败,败德辱行,行若无事,事不有余,余响绕梁,梁上君子,子虚乌有,有约在先,先花后果,果行育德,德尊望重,重足累息,息迹静处,处安思危,危急存亡,亡魂丧胆,胆大心粗,粗茶淡饭,饭牛屠狗,狗追耗子,子夏悬鹑,鹑衣鷇食,食玉炊桂,桂林一枝,枝叶相持,持斋把素,素餐尸位,位不期骄,骄兵之计,计日以期,期期艾艾,艾发衰容,容膝之地,地丑德齐,齐大非偶,偶变投隙,隙穴之窥,窥豹一斑,斑衣戏彩,彩凤随鸦,鸦默鹊静,静言庸违,违世乖俗,俗不可医,医时救弊,弊衣蔬食,食不暇饱,饱经风雨,雨打风吹,吹网欲满,满谷满坑