1.门下客；食客。 2.宋代称家塾教师为门客。
门客作为贵族地位和财富的象征最早出现于春秋时期，那时的养客之风盛行。每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客，如楚国的春申君，赵国的平原君，魏国的信陵君，齐国的孟尝君等。就是在古代达官贵人家中养的一些人，有的是有具有真才实学，能在关键时刻替主人办事的，但是也有一些是徒有虚名，骗吃骗喝的。他们的身份和家奴是不同的，平时没有固定的工作，不必干杂役，照样吃喝领工资。只是主人需要他们办什么事时，才跟他们安排工作。养门客最盛行是在战国时期，战国四公子就以养门客而著称。
寄食于贵族门下并为之服务的人。
《晋书·石勒载记下》：“张披与张宾为游侠，门客日百餘乘，物望皆归之，非社稷之利也。”《儒林外史》第三七回：“一个娄老爹，不过是太老爷的门客罢了，他既害了病，不过送他几两银子，打发他回去。”鲁迅《集外集·选本》：“《世说新语》并没有说明是选的，好像刘义庆或他的门客所搜集。”
家塾的塾师。
宋孙升《孙公谈圃》卷上：“后得赵学究，即馆于汴第，杜后録陈之旧，召至门下，与赵俱为门客。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“秦会之有十客，曹冠以教其孙为门客。”元纪君祥《赵氏狐儿》第三折：“不如只在我家中做个门客，抬举你那孩儿成人长大，在你根前习文。”
食客