赠送给竞赛中成绩优胜者的奖品。如锦旗、奖杯等。
锦标，源自一句精彩的诗词：向道是龙则不信，果然衔得锦标归。“锦标”一词的由来，有一段故事。据五代人王定保《唐摭言》券三记载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，但肇贫颇富，两人一同赶考，当地刺史嫌贫爱富只在离亭为黄颇饯行。 第二年，卢肇中了状元，衣锦还乡。一次，刺史宴请卢肇看划船比赛，席间，卢肇即兴赋诗道：“向道是龙则不信，果然衔得锦标归。”一语双关，从前是龙，你不相信，如今真应了这句话，衔得锦旗而归。“锦标”一词最早使用于唐代，是当时最盛大的体育比赛——竞渡（赛龙舟）的取胜标志。而竞渡则是春秋战国时的一项体育活动，在唐以前并无“夺标”的规定。 到了唐代，竞渡则成了一项独具特色，而又极为隆重的竞赛活动，其目的即在于争夺第一名。为了裁定名次，人们在水面上插上一根长竿，缠锦挂彩，鲜艳夺目，当时人们称之“锦标”，亦名“彩标”。 竞渡船只以首先夺取锦标者为胜，故这一竞赛又称为“夺标”。“标”成了冠军的代名词。对其精彩的盛况，符载在《上已日陪刘尚书宴集北池序》中作了翔实的描写：“一号令，雷鼓而飞，千桡动，万夫呼，闪电流于目翼，羽聚生于时下，观者山立，阴助斗志……揭竿取胜，扬旗而旋。观其猛厉之气，腾陵之势，崇山可破也，青天可登也！” 宋代以后，夺标成为竞渡的法定规则，一直沿用到明清而不变。夺取“锦标”者，也因其胜利者的荣誉受到敬重。
锦制的旗帜，古代用以赠给竞渡的领先者。后亦以称竞赛优胜者所得的奖品。
唐白居易《和春深》之十五：“齐橈争渡处，一匹锦标斜。”宋文天祥《端午感兴》诗：“楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。”元无名氏《射柳捶丸》第四折：“锦标就地铺，翠柳堦傍竖。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·里二泗》：“五月朔至端阳日，於河内斗龙舟，夺锦标。”胡也频《光明在我们的前面》十六：“可惜她不会踢足球，否则，远东的体育运动，她是有资格去获得锦标的。”
据五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，颇富肇贫。两人同赴举，郡牧轻肇，于离亭唯独饯颇。明年，肇状元及第而归，刺史惭恚，延请肇看竞渡，肇于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”后即以“锦标”为状元及第之典。
宋王禹偁《赠状元先辈孙仅》诗：“粉壁乍悬龙虎榜，锦标终属鶺鴒原。”明史沐《刮地风·寿对山康太史》套曲：“取功名唾手如谈笑，占笼头夺锦标。”
锦制的标识。
《英烈传》第六十回：“其敕书用锦标玉轴，与各处有异。”