1.血气和脉息：～调和。 2.指诗文中贯穿前后的思路、脉络。
血气与脉息。
汉桓宽《盐铁论·轻重》：“扁鹊抚息脉而知疾所由生，阳气盛则损之而调阴，寒气盛则损之而调阳。是以气脉调和，而邪气无所留矣。”明吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“盖心神气脉一体，歆合之真，肫肫恳至，有莫知其所由然者，自天命也。”
谓诗文的气势、结构、脉络。
明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五·许浑诗》：“观下句对‘巴蜀雪消春水来’，气脉可见。”清袁枚《随园诗话》卷六：“诗虽工，气脉不贯。”郭沫若《蒲剑集·屈原的艺术与思想》：“但是《远游》则与老庄的气脉相通，合于老庄的思想。”
指信息往来、联系的渠道。
明唐顺之《送邑令李龙罔擢户部主事序》：“余以为其自同者始於气脉之相贯，其自异者始於气脉之相壅。是以长、正与司徒气脉恆相通，惟司牧焉是赖。”明张居正《答两广殷石汀》：“且府江一带，咸有兵船往来，亦可以弹压猺人，通苍梧之气脉。”明张居正《答蓟辽总督》：“俺酋老矣；黄酋穷蹙无赖。虏中之势，在此二人，须常与之气脉相通乃可。”龚振黄《青岛湖》第二章：“一旦有事，可以直封渤海海口，而北京直成死囚，南北之气脉断矣。”
指风气，习俗。
汉贾谊《新书·礼》：“民心不挟诈贼，气脉淳化。”汉桓宽《盐铁论·救匮》：“农夫有所施其功，女工有所粥其业，如是，则气脉和平，无聚、不足之病矣。”
犹气运。
宋俞文豹《吹剑录》：“不知唐祚至此，气脉浸微。”明汤显祖《牡丹亭·榜下》：“淮海维扬，万里江山气脉长。”
旧时堪舆家称山水走向中的灵气。认为宅基、墓地是否灵气所钟，足以决定住者或葬者一家的祸福。
明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“有龙真而穴未真者，气脉未住也，故好奇者有斩龙法。”清袁枚《新齐谐·介溪坟》：“若葬此，子孙虽贵，但气脉大迟，恐在六七世后耳。”