书名。亦称《太玄经》。西汉扬雄著。十卷。模拟《周易》而作，“以为经莫大于《易》，故作《太玄》”(《汉书·扬雄传》)，将“玄”与《易》相互比拟。内容则是道、阴阳、儒三家混合体。认为“玄”总括天、地、人之道，“一判一合，天地备矣;天日回行，刚柔接矣;还复其所，终始定矣;一生一死，性命莹矣。”“玄”，无形无象，为世界万物无所不包的总根源，主宰世界的运动变化，相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”。提出“夫作者贵其有循而体自然也”的命题，认为“质干在乎自然，华藻在乎人事”。人事要遵循尧、舜、文王之正道，体现自然的规律。汉代对《太玄》有争议，时人多轻之，唯桓谭、张衡等人称之，刘歆敬之，但认为内容太玄，晦涩难懂。晋范望有《太玄经解》，是现存最早的注本。宋司马光、许翰《太玄经集解》，集宋和宋以前关于《太玄》的注解。