1.阿附；勾结。《新唐书·选举志上》：“向闻 杨虞卿 兄弟朋比贵势，妨平进之路。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“按 詵 受国厚恩，列在近戚，而朋比匪人，志趋如此，原情议罪，实不容诛。”章炳麟《五无论》：“及设议院，而选充议士者，大氐出于豪家，名为人民代表，其实依附政党，与官吏相朋比，挟持门户之见，则所计不在民生利病，惟便于私党之为。” 2.结成私党。《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”《明史·张璁传》：“帝果疑诸臣朋比，乃命 璁 署都察院……覆讞，尽反其狱，倾诸异己者。”《清史稿·高宗纪一》：“任兰枝 及太常寺卿 陶正靖 坐朋比，下部严议。”吴晗《论“五四”》：“有 建炎 时代 汪伯彦、黄潜善 的朋比乱政，主和误国，才引起太学生 陈东、欧阳彻 的上书言事。”
阿附；勾结。
《新唐书·选举志上》：“向闻杨虞卿兄弟朋比贵势，妨平进之路。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“按詵受国厚恩，列在近戚，而朋比匪人，志趋如此，原情议罪，实不容诛。”章炳麟《五无论》：“及设议院，而选充议士者，大氐出于豪家，名为人民代表，其实依附政党，与官吏相朋比，挟持门户之见，则所计不在民生利病，惟便于私党之为。”
结成私党。
《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”《明史·张璁传》：“帝果疑诸臣朋比，乃命璁署都察院……覆讞，尽反其狱，倾诸异己者。”《清史稿·高宗纪一》：“任兰枝及太常寺卿陶正靖坐朋比，下部严议。”吴晗《论“五四”》：“有建炎时代汪伯彦、黄潜善的朋比乱政，主和误国，才引起太学生陈东、欧阳彻的上书言事。”