隋炀帝自从抵达广陵后，经常沉迷于酒色之中，以至于彻夜失眠。他每次入睡前都需要摇顿肢体，或者歌吹齐鼓，才能安然入梦。侍女韩俊娥深得隋炀帝喜爱，隋炀帝每次睡前都召她来侍寝，让她帮助自己摇顿肢体——

　　相传晋朝大始年间，刘伯玉的妻子段氏生性妒忌。一日，刘伯玉在妻子面前诵读《洛神赋》，不禁忘情地对妻子说：“如果能娶到这样的妻子，我就一生无憾了。”段氏却大怒道：“你觉得水神比我好？那么我就去死吧，我死了何愁当不上水神？”于是当夜投水自尽。段氏死后第七天，给刘伯玉托梦道：“你喜欢水神，现在我当上水神了。”刘伯玉惊醒后十分恐惧，从此终身不涉及河流湖泊。段氏死的那个地方，就被后人称为“妒妇津”。当地有这么一个现象，如果有美女要渡过“妒妇津”，必须穿得破破烂烂才能过去，否则招惹了段氏的妒忌，水中会荡起风波将渡船掀翻。当时之人经常这么说：“想娶到好老婆，就要站在妒妇津等待。只要妇女渡河，美丑自然得以分明。”(酉阳杂俎·卷十四诺皋记上)

　　隋炀帝自从抵达广陵后，经常沉迷于酒色之中，以至于彻夜失眠。他每次入睡前都需要摇顿肢体，或者歌吹齐鼓，才能安然入梦。侍女韩俊娥深得隋炀帝喜爱，隋炀帝每次睡前都召她来侍寝，让她帮助自己摇顿肢体，又给她赐名为“来梦儿”。萧后醋意渐起，私下里对韩俊娥说：“皇帝现在身体不舒服，你应该安抚照料他，怎么可以魅惑他？”韩俊娥畏惧萧后的威严，辩解道：“我伴随陛下从都城而来，曾经看见陛下在御车上临幸女子，车子颠簸，车中女子摇晃，皇帝就高兴。我托了您的福分，得以给陛下侍寝，只是仿效车中的姿态来安抚陛下，并不是魅惑陛下。”纵然韩俊娥百般辩解，萧后还是把她赶走了，隋炀帝也无法留住她。(大业拾遗记)

　　房玄龄是个怕老婆的男人。一日，唐太宗赐给房玄龄一名美人，房玄龄坚决推辞不要。唐太宗知道内情，于是把他的夫人卢氏召入宫，说了一番大道理，又劝她不要做妒忌之妇。怎奈卢氏就是不听。唐太宗大怒，对她说：“你想活就别妒忌！”谁料卢氏回奏道：“我宁愿妒忌而死。”唐太宗倒了一杯无毒的酒，吓唬她说：“既然这样的话，你就喝了这杯毒酒吧。”卢氏立即接过此酒，一饮而尽，丝毫没有惧意。唐太宗叹息道：“连我都怕你，何况房玄龄。”(隋唐嘉话·卷上)

　　贞观年间，阮嵩担任桂阳令一职。他的妻子阎氏生性嫉妒。一日，阮嵩在家中设宴请客，召来女奴唱歌，结果也把阎氏招来了。只见阎氏披头散发，光着膀子赤着脚，拿着刀就冲了过来。宾客们吓得四处逃散，女奴吓得拔腿就跑，阮嵩则吓得钻入床下躲避。(朝野佥载·卷四)

　　唐朝妇女流行在脸上点“花子”，认为这样就会更漂亮。这个风俗源自上官婉儿，据说她因为勾引武则天的男宠，被武则天戳伤面部，伤愈之后就留下了红色斑点。这个红色斑点就演变成了天下妇女争相效仿的“花子”。大历元年(公元年)以前，很多士大夫家中的妒妇都用这招责罚婢妾。倘若她们看哪个婢妾不顺眼，就找借口往她脸上点无数个花子，时人称之为“月点”、“钱点”。(酉阳杂俎·卷八)

　　杨玉环生性妒忌。一日，她在不经意间惹怒了唐玄宗。唐玄宗大怒，立即召唤高力士，要把她弄进马车赶回家。杨玉环悔恨之下痛哭流涕，把自己的头发剪下来给高力士，说：“珠玉珍异都是陛下赏赐的，只有头发是父母给的。我希望您把我的头发献给陛下，以此表达我的心意。”唐玄宗看见杨玉环的头发后，也不禁流下了眼泪，怀念往昔旧情，又命高力士把杨玉环召了回来。(开天传信记)

　　唐肃宗曾经抱着他的女儿在便殿接见李唐。他对李唐说：“我实在太想念女儿了，你不要责怪我失礼呀。”李唐趁机劝谏道：“太上皇想必也是如此思念陛下。”唐肃宗听后流泪，十分伤心。但是此时后宫妒妇张氏握有大权，极力挑拨唐玄宗、唐肃宗父子二人的感情，唐肃宗虽然想念父亲，但是已经身不由己了。(唐国史补·卷上)

　　裴巽是宜城公主的驸马。裴巽在外面养了个“小三”，结果被宜城公主发现了。宜城公主顿时大怒，立即派遣宦官把小三的耳鼻割掉，再把小三阴部的皮肤剥下来贴到裴巽的脸上。这还不算完，宜城公主又削去了裴巽的头发，并且在大庭广众之下宣读他的“罪状”。(朝野佥载·卷六)

　　节度使李福的妻子裴氏生性嫉妒，李福十分怕她。一日，有人送给李福一个女奴，李福就向裴氏请示，说：“我做到了节度使这样的高官，只想要一个女奴伺候起居，夫人能同意吗？”裴氏说：“你想要哪个女奴？”李福指着那个女奴说：“是她。”裴氏于是勉强同意了。李福虽然拥有了这个女奴，但是在裴氏的严密监控之下，毫无办法一亲芳泽。李福想和女奴偷情，但又惧怕裴氏，只得暗中贿赂了裴氏左右的奴婢，对她们说：“如果夫人洗澡，就赶快告诉我。”就这样，每当裴氏洗澡之时，李福就借口肚子疼，急忙召女奴前来服侍，趁机与之偷情。(唐语林·卷八辑佚、玉泉子)

　　陆慎言的妻子朱氏心机深沉，阴险狡诈，把陆慎言调教得服服帖帖。当地百姓称其为“胭脂虎”。(清异录·女行门)

　　李大壮是河北名儒，却娶了一个悍妇。他经常被老婆“叱令正坐”，如同枯木土偶一般坐在灯前。时人戏称其为“补阙灯檠”。(清异录·女行门)（杨子家）