1.谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。”杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。”杨伯峻 注：“谈迁《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’” 2.互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。”宋 苏轼《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。” 3.互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。”汉 张衡《西京赋》：“若夫 翁伯、浊、质、张里 之家，击钟鼎食，连骑相过，东京 公侯，壮何能加！”唐 韩愈《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
相过 xiāng guò义项一：谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻注：“ 谈迁 《国榷》引明·李天经曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。
谓太阳过赤道内外各二十三度半。
《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。”杜预注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。”杨伯峻注：“谈迁《国榷》引明李天经曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
互相超越。
《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
互相往来。
《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。”汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加！”唐韩愈《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”