1.古代恶人的称号。谓其行恶而好邪僻。《左传·文公十八年》：“少皡氏 有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖譖庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”杜预 注：“谓 共工。其行穷，其好奇。”孔颖达 疏：“行恶终必穷，故云其行穷也；好恶言，好谗慝，是所好奇异於人也。” 2.传说中的神名。《淮南子·墬形训》：“穷奇，广莫风之所生也。”高诱 注：“穷奇，天神也。在北方道，足桀两龙，其形如虎。” 3.传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 邽山 ﹞其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”郭璞 注：“或云似虎，蝟毛，有翼……一名号神狗。”汉 司马相如《上林赋》：“赤首圜题，穷奇象犀。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“细看那镜小小的只有四五寸，面上精光闪烁，背上鼻钮四傍，隐起穷奇饕餮鱼龙波浪之形。” 4.极端新奇。汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“穷奇极妙，栋宇已来未之有兮。”《南史·齐文惠太子长懋传》：“开拓 玄圃园 与 臺城 北堑等，其中起出土山池阁楼观塔宇，穷奇极丽，费以千万。”清 王韬《瓮牖馀谈·记东逆事》：“曾造一大牀，四面玻璃，中贮水以蓄金鱼，荇藻交横，穷奇极巧。” 5.极力追求新奇。唐 张鷟《游仙窟》：“缓步急行，穷奇造凿。”宋 苏轼《雪林砚屏率鲁直同赋》诗：“穷奇真自蠹，诗句且娱心。”
古代恶人的称号。谓其行恶而好邪僻。
《左传·文公十八年》：“少皡氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖譖庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”杜预注：“谓共工。其行穷，其好奇。”孔颖达疏：“行恶终必穷，故云其行穷也；好恶言，好谗慝，是所好奇异於人也。”
传说中的神名。
《淮南子·墬形训》：“穷奇，广莫风之所生也。”高诱注：“穷奇，天神也。在北方道，足桀两龙，其形如虎。”
传说中的兽名。
《山海经·西山经》：“﹝邽山﹞其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”郭璞注：“或云似虎，蝟毛，有翼……一名号神狗。”汉司马相如《上林赋》：“赤首圜题，穷奇象犀。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“细看那镜小小的只有四五寸，面上精光闪烁，背上鼻钮四傍，隐起穷奇饕餮鱼龙波浪之形。”
极端新奇。
汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“穷奇极妙，栋宇已来未之有兮。”《南史·齐文惠太子长懋传》：“开拓玄圃园与臺城北堑等，其中起出土山池阁楼观塔宇，穷奇极丽，费以千万。”清王韬《瓮牖馀谈·记东逆事》：“曾造一大牀，四面玻璃，中贮水以蓄金鱼，荇藻交横，穷奇极巧。”
极力追求新奇。
唐张鷟《游仙窟》：“缓步急行，穷奇造凿。”宋苏轼《雪林砚屏率鲁直同赋》诗：“穷奇真自蠹，诗句且娱心。”