典出《后汉书·鲁恭传》：“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。恭 专以德化为理，不任刑罚…… 建初 七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入 中牟。河南 尹 袁安 闻之，疑其不实，使仁恕掾 肥亲 往廉之。恭 随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲 曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏’亲 瞿然而起，与 恭 诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白 安。”后以“鲁雉”谓地方官吏施行仁政，犹如 鲁恭 化及田雉。唐 骆宾王《春夜韦明府宅宴》诗：“雅琴驯 鲁 雉，清歌落 范 尘。”
汉朝时期，官员鲁恭任中牟地方官，他用德仁来感化人，取得了明显成效。老百姓很自觉地从事公益劳动，当时别的郡县蝗灾很严重，唯独中牟境内没有伤害。有母野鸡带小野鸡在大路上大摇大摆地行走，连小孩都不去捕捉他们。
典出《后汉书·鲁恭传》：“﹝鲁恭﹞拜中牟令。
恭专以德化为理，不任刑罚……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏’亲瞿然而起，与恭诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白安。”后以“鲁雉”谓地方官吏施行仁政，犹如鲁恭化及田雉。唐骆宾王《春夜韦明府宅宴》诗：“雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。”