春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。语出【汉】刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
<p>文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“～”。</p>
白雪阳春,曲高和寡
阳阿薤露,雅俗共赏,下里巴人,巴人下里
雪花飘飘,飘风急雨,雨条烟叶,叶落归根,根牢蒂固,固执成见,见始知终,终天之恨,恨相知晚,晚生后学,学如穿井,井蛙醯鸡,鸡鹜相争,争名夺利,利令智昏,昏迷不省,省愆寡过,过时黄花,花街柳巷,巷议街谈,谈古说今,今愁古恨,恨相见晚,晚节不保,保守主义,义无旋踵,踵决肘见,见义勇为,为人师表,表里相应,应对如流,流水朝宗,宗师案临,临深履冰,冰解冻释,释生取义,义海恩山,山积波委,委罪于人,人中之龙,龙雏凤种,种玉蓝田,田父之功,功成名遂,遂心应手,手不停挥,挥金如土,土崩瓦解,解囊相助,助桀为恶,恶意中伤,伤风败俗,俗下文字,字顺文从,从风而服,服低做小,小国寡民,民不聊生,生死肉骨,骨软觔麻,麻姑献寿,寿满天年,年头月尾,尾生抱柱,柱石之坚,坚甲利刃,刃树剑山,山河表里,里谈巷议,议论英发,发奋蹈厉,厉精图治,治郭安邦,邦家之光,光彩耀目,目睁口呆,呆里撒奸,奸掳烧杀,杀人越货