1.古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。《史记·孝武本纪》：“封 泰山 下东方，如郊祠 泰一 之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书祕。”唐 刘肃《大唐新语·郊禅》：“开元 十三年，玄宗 既封禪，问 贺知章 曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’知章 对曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各异，或祷年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。’”宋 王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“祈福不劳藏玉牒，礼天须至用金泥。” 2.记载帝王谱系、历数及政令因革之书。至 宋 代，每十年一修。《新唐书·百官志三》：“﹝ 宗正寺 ﹞知图谱官一人，修玉牒官一人。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷三：“玉牒修书，始於 大中 祥符，至於 政 宣 而极备……编年以纪帝系，而戴其历数及朝廷政令之因革者，为《玉牒》。”明 何景明《寄樊国宾》诗：“业绍青緗旧，名沾玉牒香。”爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第九章：“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料，做过一个统计。” 3.泛指典册、史籍。《文选·左思＜吴都赋＞》：“鸟策篆素，玉牒石记。”张铣 注：“玉牒、石记，皆典策类也。”《文选·张协＜七命＞》：“生必耀华名於玉牒，没则勒洪伐於金册。”李周翰 注：“玉牒、金册，并国史也。” 4.指佛道之书。晋 葛洪《抱朴子·黄白》：“《玉牒记》云：‘天下悠悠，皆可长生也；患於犹豫，故不成耳。’”隋 炀帝《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口；即教当教，寧殊玉牒。”《云笈七籤》卷七：“三元布经皆刻金丹之书，盛以自然云锦之囊，封以三寳神之章，藏於九天之上大有之宫，谓之玉牒金书。” 5.神仙名籍。唐 韦应物《萼绿华歌》：“有一人兮升紫霞，书名玉牒兮 萼緑华。”
古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。
《史记·孝武本纪》：“封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书祕。”唐刘肃《大唐新语·郊禅》：“开元十三年，玄宗既封禪，问贺知章曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’知章对曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各异，或祷年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。’”宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“祈福不劳藏玉牒，礼天须至用金泥。”
记载帝王谱系、历数及政令因革之书。至宋代，每十年一修。
《新唐书·百官志三》：“﹝宗正寺﹞知图谱官一人，修玉牒官一人。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“玉牒修书，始於大中祥符，至於政宣而极备……编年以纪帝系，而戴其历数及朝廷政令之因革者，为《玉牒》。”明何景明《寄樊国宾》诗：“业绍青緗旧，名沾玉牒香。”爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第九章：“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料，做过一个统计。”
泛指典册、史籍。
《文选·左思＜吴都赋＞》：“鸟策篆素，玉牒石记。”张铣注：“玉牒、石记，皆典策类也。”《文选·张协＜七命＞》：“生必耀华名於玉牒，没则勒洪伐於金册。”李周翰注：“玉牒、金册，并国史也。”
指佛道之书。
晋葛洪《抱朴子·黄白》：“《玉牒记》云：‘天下悠悠，皆可长生也；患於犹豫，故不成耳。’”隋炀帝《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口；即教当教，寧殊玉牒。”《云笈七籤》卷七：“三元布经皆刻金丹之书，盛以自然云锦之囊，封以三寳神之章，藏於九天之上大有之宫，谓之玉牒金书。”
神仙名籍。
唐韦应物《萼绿华歌》：“有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼緑华。”