我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
【相生相克】古代汉族人民言金、木、水、火、土五种物质的互相生发以及互相克制的关系；后引申为物质之间辩证关系，一物降一物。（出处《归藏易》关于五行相生记载。）五行作为古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想，多用于哲学、中医学阵法等方面，五行学说是汉族文化重要组成部分。
宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木，相生相克。”
互相克制,恶马恶人骑
<p>1.金木水火土（打一成语）</p>
克己复礼,礼义廉耻,耻居王后,后悔不及,及宾有鱼,鱼目混珠,珠联璧合,合盘托出,出处语默,默换潜移,移风崇教,教猱升木,木石心肠,肠肥脑满,满山遍野,野无遗才,才气无双,双管齐下,下塞上聋,聋者之歌,歌功颂德,德浅行薄,薄物细故,故我依然,然糠照薪,薪尽火传,传檄而定,定乱扶衰,衰当益壮,壮志未酬,酬功给效,效死输忠,忠肝义胆,胆小如豆,豆剖瓜分,分茅锡土,土牛木马,马鹿易形,形影不离,离鸾别鹄,鹄形菜色,色色俱全,全民皆兵,兵多将广,广文先生,生花之笔,笔头生花,花明柳暗,暗渡陈仓,仓皇失措,措心积虑,虑周藻密,密密层层,层见叠出,出公忘私,私淑弟子,子子孙孙,孙庞斗智,智藏瘝在,在此一举,举踵思望,望尘莫及,及笄年华,华屋山丘,丘山之功,功标青史,史不绝书,书不尽意,意兴索然,然糠自照,照人肝胆,胆颤心惊,惊喜若狂,狂妄自大,大雨如注,注玄尚白,白水鉴心,心口不一,一口两匙