1.古代神话中的女神。 2.旧指妓女。
神女为女神古称。神女与女神，是古代中国文学对神话中神祇女性的称谓，但二者的广泛使用时间不同。神女多见于古籍。如战国时期楚国宋玉《神女赋》：“夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰”即指天帝小女儿巫山神女。宋·朱熹在《楚辞集注》中注曰：“女，神女，盖以比贤君也。” 神女的直接意思是女神仙，因《楚辞》《神女赋》等影响，在文学中，神女成为理想的象征，追求神女而不得正如理想之幻灭。“神女”与世人的理想其实有着根源上的共同点——神秘并令人向往。“随着时间和社会思想的演进，‘神女’已经成为了精神浪子的精神归宿。”
谓巫山神女。
《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。’”李善注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女曰姚姬(一作‘瑶姬’)，未行而卒，葬於巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游於高唐，昼寝梦见与神遇，自称是巫山之女。”又《神女赋》序：“楚襄王与宋玉游於云梦之浦，使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉。”按，所云神女之梦，事本假托，为寓言讽主之作。明杨珽《龙膏记·买卜》：“朝云暮雨连天暗，神女知来第几峯。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”
谓妓女。因宋玉《高唐赋》中有“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席”之语，后因以借指妓女。
泛指仙女。
北魏郦道元《水经注·渭水三》：“始皇与神女游，而忤其旨。神女唾之生疮。始皇谢之，神女为出温水。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“实告君：妾非人，乃神女也。”
鹊的别名。
晋崔豹《古今注·鸟兽》：“鹊，一名神女。”宋无名氏《奚囊橘柚》：“袁伯文七月六日过高唐遇雨，宿於山家。夜梦女子甚都，自称神女。伯文欲留之。神女曰：‘明日当为织女造桥，违命之辱。’伯文惊觉，天已辨色，启窗视之，有羣鹊东飞，有一稍小者从窗中飞去，是以名鹊为‘神女’也。”明李时珍《本草纲目·禽三·鹊》：“佛经谓之芻尼，小説谓之神女。”
燕的别名。
五代马缟《中华古今注·燕》：“一名神女，一名天女，一名鷙鸟。《诗》云：‘燕燕于飞，差池其羽。’齐人呼为鳦也。”