1.剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。”唐 玄奘《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。” 2.泛指制作，制造。清 沉埏《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。” 3.体裁，风格。元 辛文房《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。”清 吴伟业《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。” 4.裁剪制作。《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革”汉 郑玄 注：“裁制札之广袤。”贾公彦 疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。” 5.泛指制作。《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。” 6.引申为炮制。章炳麟《訄书·商鞅》：“汤 以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若 鞅 则无事此矣。” 7.规模制式。《新唐书·王徽传》：“徽 外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。” 8.规划，安排。《周髀算经》卷上“勾股方圆图”汉 赵君卿 注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。”宋 叶适《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。”清 方苞《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。” 9.制止；抑止。《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝ 姜维 ﹞每欲兴军大举，费禕 常裁制不从，与其兵不过万人。”孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自 满洲 入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。” 10.制裁。元 刘祁《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。”章炳麟《秦献记》：“至于 徐市、卢生 之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。”许地山《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。” 11.引申为约束；束缚。章炳麟《论式》：“汉 世之论，自 贾谊 已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。扬子 为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。”朱自清《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”
剪裁制作。
《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。”唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”
泛指制作，制造。
清沉埏《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”
体裁，风格。
元辛文房《唐才子传·陶翰》：“﹝陶翰﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。”清吴伟业《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”
裁剪制作。
《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革”汉郑玄注：“裁制札之广袤。”贾公彦疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。”
泛指制作。
《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。”
引申为炮制。
章炳麟《訄书·商鞅》：“汤以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若鞅则无事此矣。”
规模制式。
《新唐书·王徽传》：“徽外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。”
规划，安排。
《周髀算经》卷上“勾股方圆图”汉赵君卿注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。”宋叶适《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。”清方苞《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。”
制止；抑止。
《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝姜维﹞每欲兴军大举，费禕常裁制不从，与其兵不过万人。”孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自满洲入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。”
制裁。
元刘祁《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。”章炳麟《秦献记》：“至于徐市、卢生之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。”许地山《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。”
引申为约束；束缚。
章炳麟《论式》：“汉世之论，自贾谊已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。扬子为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。”朱自清《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”