1.行于地上。 2.《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。 3.比喻威德之行。 4.比喻处世实践。 5.经行的地方。
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行于地上。
《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。”唐李肇《唐国史补》卷上：“蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”
《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。
《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”
比喻威德之行。
《管子·小匡》：“是故天下之於桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”
比喻处世实践。
《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。”王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”
经行的地方。
宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”