1.传说中的仙人。周灵王 太子 晋，即 王子乔。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”李善 注引《列仙传》：“王子乔 者，周灵王 太子 晋 也。”唐 陈子昂《窅冥君古坟记铭序》：“昔 王乔 古坟，唯留一剑；令威 荒塚，又嘆千年。”宋 叶适《虎长老修双峰》诗：“夜随 王乔 玉簫发，晓答 矩那 金磬清。”清 孙枝蔚《善哉行》：“僊人 王乔，奉鹤相迎。”参见“王子乔”。 2.传说中的仙人。汉 叶县 令 王乔。汉 应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令。乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”宋 苏辙《双凫观》诗：“王乔 西飞朝 洛阳，飘飘千里双鳧翔。”元 丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋 鸞笙乘月过，王乔 鳧舄凌云还。”清 方文《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。” 3.传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新。”高诱 注：“王乔，蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。”前蜀 杜光庭《王氏神仙传》：“益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。乔 食之得道。”
传说中的仙人。
周灵王太子晋，即王子乔。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”李善注引《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也。”唐陈子昂《窅冥君古坟记铭序》：“昔王乔古坟，唯留一剑；令威荒塚，又嘆千年。”宋叶适《虎长老修双峰》诗：“夜随王乔玉簫发，晓答矩那金磬清。”清孙枝蔚《善哉行》：“僊人王乔，奉鹤相迎。”参见“王子乔”。
传说中的仙人。
汉叶县令王乔。汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令。乔有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”宋苏辙《双凫观》诗：“王乔西飞朝洛阳，飘飘千里双鳧翔。”元丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋鸞笙乘月过，王乔鳧舄凌云还。”清方文《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有王乔履一行。”
传说中的仙人。指武阳食肉芝登仙的王乔。
《淮南子·齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新。”高诱注：“王乔，蜀武阳人也，为柏人令，得道而仙。”前蜀杜光庭《王氏神仙传》：“益州北平山上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。乔食之得道。”