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惊动了天地。形容声势极大，令人震惊或震动。唐．白居易《李白墓》诗：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”元．无名氏《博望烧屯》二折：“火炮响惊天动地，施谋略巧计安排。”《红楼梦》一○六回：“满屋中哭声惊天动地，将外头上夜婆子吓慌，急报于贾政知道。”瞿秋白《一

形容极其惊喜，难以自持。语本唐．杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”见“惊喜欲狂”。慕湘《满山红》：“他～，赶快跑过去想问一问道路，不想跑过去一看，却是一个死人。”

亦作“惊喜交加”。震惊和喜悦交织在一起。《儿女英雄传》第八回：“张老夫妻两个，因方才险些儿性命不保，此刻忽然的骨肉团圆，惊喜交加。”周而复《上海的早晨》第三部二九：“锺珮文看到那半束红色的月季花，不料是陶阿毛送他的，他惊喜交集，一时说不出话来了。”主谓惊

惊异和喜悦交织在一起。《儿女英雄传》第八回：“此时忽然的骨肉团圆，惊喜交加。”也作【惊喜交集】。程思远《李宗仁先生晚年》第五章：“……正在这里，夫妇不期而遇，惊喜交集。”又有【惊喜若狂】。形容极端惊喜，难以自持。清．霁园主人《夜谭随录．护军女》：“少年得其

谓使世人见而惊奇。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵二》：“律诗之作，用字平侧，世固有定体，众共守之。然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。”并列使世人见了深感震惊。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集杜少陵二》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以

骇：惊骇，震惊。俗：世俗。言行出奇，使世人惊骇震动。宋．王柏《朋友服议》：“子创为此服，岂不惊世骇俗，人将指为怪民矣。”明．刘基《贾性之市隐斋记》：“沈湎于酒，不衣冠而处，隐之乱者也。是皆为惊世骇俗而有害于道，君子不忍为之，是尚为能求其志也哉！”清．黄宗羲

谓卓绝特异，使世人震动。宋苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”宋严羽《答出继叔临安吴景仙书》：“仆之《诗辩》，乃断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论。”并列事物特异震惊世人。宋苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，

情况出于不得已。《镜花缘》第六二回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”

思想感情随着客观环境的变化而变化。晋．王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”鲁迅《坟．看镜有感》：“因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，‘情随事迁’，全

谓窘况显露，处境危险。《三国志魏志荀彧传》： “公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。 ” ●《史记淮阴侯列传》：韩信破赵后，欲再伐燕齐，“广武君(李左车)曰： ‘……今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之

见：同“现”。窘况日益显露，声势日见衰竭。《史记．淮阴侯列传》：“今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”亦作“情见力屈”。《汉书．韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲

同“情见势屈”。《汉书．韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈。”见“情见势屈”。《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，～，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”

真情从脸色中表现出来。清蒲松龄《聊斋志异．侠女》：“生甚怒之，情见于色。”

同“情见乎辞”。《三国志．蜀志．诸葛亮传》“谓为信然”南朝宋裴松之注：“以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”见“情见乎辞”。

亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”后也用以比

晋裴启《裴子语录》：“王大将军每酒后，辄咏：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，’便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。”后因以“击缺唾壶”形容激赏诗文。唾壶：痰盂。王大将军：指王敦。述宾咏诗时把痰壶都敲得尽是缺口。形容对文学作品的高度赞赏。南朝宋刘义庆《世

本指口才好，脱口而出的话都成合乎规范的文章。后多用以形容文思敏捷，不用草稿。《淮南子．脩务》：“（舜）作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《警世通言．王安石三难苏学士》：“此人天资高妙，过目成诵，出口成章。”主谓出口成章。宋王明清《挥麈馀话》卷1：“伏

原指出生地，入死地。后多指冒着生命的危险，活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三。”《韩非子．解老》：“人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰出生入死”。并列原指人从出生到死去。

原指才干非凡。唐代杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”后用以形容人聪明绝顶。偏正冰雪，比喻纯净清澈。形容明慧颖悟才干非凡。唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”后形容诗文的洒

比喻人品高洁或为官清明公正。三国魏曹植《光禄大夫荀侯诔》：“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵。”《魏书．广陵王传》：“局事须冰清玉洁。明扬褒贬。”并列像冰那样清澈，像玉那样洁白。语出北齐刘昼《新论妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，义以不为孤竹之嗣，不食

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