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源见“鸤鸠之仁”。比喻一视同仁。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鸤鸠之仁也。”主谓子女众多，父亲抚育他们而能公平如一。语本《诗经曹风鸬鸠》：“鸬鸠在桑，其子七兮。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“～，鸬鸠之仁也。”△褒义。多用于表示公平均等

《旧唐书．郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。后因以“七子八婿”形容子、婿众多。明高明《琵琶记．蔡公逼试》：“我家中又没有七子八婿，只有一个孩儿，如何去得？”并列形容子女众多。元高明《琵琶记蔡公逼试》：“太公，你且不知我家中，又无～，只

源见“未能免俗”。指贫寒。清蒲松龄《代孙子敬与王丕哉启》：“七夕犊裈，聊分北阮。”

源见“牛郎织女”。指神话中的织女。唐曹邺《古相送》诗：“心如七夕女，生死难再匹。”

42` 《史记．淮阴侯列传》：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”哀，《说文》为闵，是慈爱怜惜的意思。王孙，王公贵人的子弟。相传汉高祖的大臣韩信少年时生活穷困，遇到一个漂母给他饭吃，他表示以后一定要报答她。漂母说：我哪里是希望你报答。后世因以比喻对贵

叩：撞。大声呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。《周书．晋荡公护传》：“初闻此旨，魂爽飞越，号天叩地，不能自胜。”亦作“号天扣地”。《晋书．孝武帝纪》：“朕以不造，奄丁闵凶，号天扣地，靡知所诉。”见“号天扣地”。《周书晋荡公护传》：“初闻此旨，魂爽飞越，～

形容军纪严明。清洪昇《长生殿侦报》： “见刀枪似雪，密匝匝铁骑连营列。端的是号令如山把神鬼慑。” ●《宋史岳飞传》： “〔岳飞〕先遣使招谕之，贼党黄佐曰： ‘岳节使号令如山，若与之敌，万无生理，不如往降。节使诚信，必善遇我。’ 遂降飞。”贼党：旧时对农民起义军

比喻女人的衰老。明王玉峰《焚香记．构祸》：“趁你青春年少，正好做人，只怕后来叶瘦花残，悔之晚矣。”并列比喻女人青春的消失。明王玉峰《焚香记构祸》：“趁你青春年少，正好做人，只怕后来～，悔之晚矣。”△用于女性方面。 →年老色衰 ↔豆蔻年华

比喻事物有一定归宿。元．贯云石《斗鹌鹑．佳偶》曲：“美眷爱，俏伴侣。叶落归秋，花生满路。”明．康海《王兰卿》一折：“病淹渐折倒的庞儿瘦，但得个夫妻美满，便是我叶落归秋。”主谓比喻事物有一定的归宿。明康海《王兰卿》1折：“病淹渐折倒的庞儿瘦，但得个夫妻美满，

比喻事物消散离失。《宋书．刘穆之王弘传论》：“重之以国宝启乱，加之以元显嗣虐，而祖宗之遗典，群公之旧章，莫不叶散冰离，扫地尽矣。”并列比喻事物的消散流失。《宋书刘穆之王弘传论》：“祖宗之遗典，群公之旧章，莫不～、扫地尽矣。”※散，不作读sn。△多用于形容事

比喻用心不专，难于成事。也指一种特别的技能。《韩非子．功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”其他 ①比喻用心不专，什么事也办不成。《韩非子功名》：“～，不能两成。”②形容心思聪明，动作敏捷。《隋书刘炫传》：“左画方，右画圆，口诵，目数，耳听，五事同举，

右军：晋代书法家王羲之曾任右军将军，世称王右军。习气：作风，习惯。泛指书法上的一味摹仿而无创造。清．宋曹《书法约言．总论》：“书法之要，妙在能合，神在能离。所谓离者，务须倍加工力，自然妙生。既脱于腕，仍养于心，方无右军习气。”偏正右军，晋著名书法家王羲之

谓在历史上是空前的，找不到同样的例子。朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的；现在的享用娱乐也是史无前例的。”主谓历史上找不到同样的事例。语本《南史王俭传》：“鲁有灵光殿，汉之前例也。”欧阳山《三家巷》：“蒋介石是有本事的，他算得上一个～的怪

同“叱咤风云”。宋陆游《锺离真人赞》：“五季之乱，方酣于兵。叱嗟风云，卓乎人英。”见“叱咤风云”。宋陆游《钟离真人赞》：“五季之乱，方酣于兵。～，卓乎人英。”

书：书写，记载。史册上有不断的记载。指历史上经常发生同类的事情。《左传．襄公二十九年》：“鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫，相继于朝，史不绝书。”唐．长孙无忌等《上五经正义表》：“三秀六穗之祥，府无虚月，集囿巢阁之瑞，史不绝书。”姚雪垠《李自成》一

台阁：东汉时尚书办公所在地。官府台阁大臣中形成严肃的风气。指官风清正。《晋书．傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”主谓谓台阁大臣中形成严肃的风气。比喻官风清正。《晋书傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮

斑：斑点，斑纹。从一个斑点或一块斑纹可以窥见其全身。比喻由一点可以推知全貌。语本《晋书．王献之传》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”述宾可从豹身上的一块斑纹看到其全身的花纹。比喻从其中一点可以推知全貌。语本《晋书王献之传》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”《

歌：歌颂，赞美。泣：流泪，不出声地哭。值得歌颂赞美，并使人感动流泪。形容事迹英勇悲壮，感人极深。明．海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方正学先生忠事建文，殉身靖难，其激烈之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”清．赵翼《瓯北诗话．白香山诗》：“盖其得名

即：亦作“及”。靠近。可以望见但无法接近。唐．张说《游洞庭湖湘》：“缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。”

可以被杀掉，但不可遭受凌辱。形容做人的尊严不可侮。语本《孔子家语．儒行解》：“儒有可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱。”并列可以牺牲生命，却不可以侮辱。形容做人要有人格尊严。语出《孔子家语儒行解》：“儒有可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱。”

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