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清曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：‘我再不听你说，就和这簪子一样。’”

明吴承恩《西游记》第三十一回：“哥阿，我不曾骂你，若骂你，就嚼了舌头根。”

成荫《打得好》：“去吧！别嚼舌头了！”

孜孜：勤勉。勤奋努力，不知疲倦。《书．君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《三国志．蜀书．向朗传》：“自去长史，优游无事垂三十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。”宋．司马光《乞经筵访问札子》：“陛下天性好学，孜孜不倦，然于经席之中，未尝发言，有所询问。”《孽海花》二

孚尹：玉的色彩。旁达：四射。形容玉石晶莹透亮、光彩四溢。比喻诚信高洁的品德。语本《礼记．聘义》：“夫昔者，君子比德于玉焉……孚尹旁达，信也。”并列玉的色彩晶莹透亮，比喻品德高洁。《孔子家语问玉》：“君子比德于玉……瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也;～，信也。”△褒

谓长期、一贯的思想、想法。宋苏辙《进策五道．臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”

孙：孙膑，战国时齐国军事家。庞：庞涓，战国时魏国将军。孙膑、庞涓互逞智谋，明争暗斗。据《史记．孙子吴起列传》记载，孙膑、庞涓曾在一起学习兵法。庞涓先在魏国为将军，知道自己不及孙膑，为了阻挠他得用，暗地差人召他来，将他膝盖骨剔去，不使见人。孙膑后来暗中沟通齐

存：保全。保全赤子之心，养育善良人性。这是儒家宣扬的修养方法。语本《孟子．尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”并列保全赤子之心，养育善良的人性。儒家所宣扬的修养目标。语本《孟子尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”梁启超《新民说》5节：“《孟子》

《论语．尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”使危亡断绝者得以继续保存下去。《穀梁传．僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。”《史记．张耳陈馀列传》：“将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。”亦作“

存：生存。亡：灭亡。绝：断绝。续：延续。生存或灭亡，延续或断绝。形容局势万分危急。清．唐才常《前四品京堂湖南学政江君传》：“独悲夫岌岌中国，当兹存亡绝续之交，维新首领又弱一个。”毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“我们民族已处在存亡绝续的关头，国共两党亲

卜：占卜，料定。是活着，还是死了，无法料定。《初刻拍案惊奇．顾阿秀喜舍檀那物》：“糟糠之妻，同居贫贱多时，今遭此大难，流落他方，存亡未卜。”《镜花缘》第十回：“孙儿跟在军前，存亡未卜。”《说唐》第七回：“每日思念先兄，为国捐躯，尽忠战死，撇下寡妇孤儿，不知

用词行文自然妥贴，表达清楚。清陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”参见“文从字顺”。见“文从字顺”。

生存和灭亡，安定和危急。指事关重大的关键时刻。《荀子．王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”并列使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。《荀子王制》：“功名之所就，～之所堕，必将于愉殷赤心之所。”△用

南朝梁．萧纲《又答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”后用“字里行间”谓字句之间。常指文章的某种意思或感情在字句中间隐约透露出来。《官场维新记》二回：“老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。”鲁迅《伪自由书

对每一字、每一句都仔细推敲、琢磨。形容说话慎重或写作态度严谨。清．纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“《论语》、《孟子》，宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”茅盾《手的故事》九：“不过维新兄和平斋兄既然喜欢字斟句酌，我就反问一句：我们这社的宗旨到

玑：不太圆的珍珠。每一个字都像珍珠那样珍贵值钱。形容文章做得好，声价高。老舍《八方风雨》：“抗战中我是到处流浪，没有一定的住处，没有适当的饭食，而且时时有晕倒的危险，我怎能写出字字珠玑的东西来呢？”亦作“字字珠玉”。明．汤显祖《邯郸记．赠试》：“听的黄榜招

每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作得好，声价高。明汤显祖《邯郸记．赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠金资，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”主谓每个字都像珍珠、宝玉那样美好、珍贵。形容文章好、声价高。明汤显祖《邯郸记赠试》：“听的黄榜招贤，尽把

孔孟：孔子、孟子。指儒家学说。明．胡广《理性大全书．道统》：“尧、舜、禹、汤、文、武、周公生而道始行，孔子、孟子生而道始明。孔孟之道，周、程、张子继之。”偏正孔子和孟子的学说，即儒家学说。清朱彝尊《邹县重修亚圣孟子庙碑》：“谕赵晋曰：‘ ～，卿幼学壮履。’

孤独一人，无依无靠。明．邵景詹《觅灯因话．姚公子传》：“妻去未数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖其身，而苦无主者。”偏正只身一人，无所依靠。明瞿佑《剪灯新话姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，～，将自卖其身，而苦无主者。”△多用于表

孑：孤单，孤独。孤孤单单一个人。宋．周煇《清波杂志》卷八：“岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者，兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立。”《喻世明言》卷三一：“我司马貌只是个穷秀才，孑然一身，生死出你之手。”《镜花缘》四八回：“我现在离乡背井，孑然

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