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《史记•鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首•孟冬寒气至》：“以胶投

偏正比喻朋友间性情相投，亲密无间。唐白居易《祭崔常侍文》：“又膳部房与公同声尘之游，定～。”△褒义。多用于写朋友间志趣相投方面。

并列善于伪装又行为虚假。宋陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，～。”△贬义。常用于写人行为虚伪方面。→言行相诡

明魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。”

见“矫若惊龙”。明梅鼎祚《玉合记义姤》：“看他～，超逾集乌。……是好舞也。”

并列故作神秘激烈的样子。宋林希《孙少述传》：“侔志刚果，不为～之行，而气貌足以动人。”△多用于表示处事虚假诡秘。

南朝梁张缵《让尚书仆射表》：“而寸衿所滞，近蔽耳目，深浅清浊，岂有能预。加以矫心饰貌，酷非所闲，不喜俗人，与之共事。”

见“矫国革俗”。

见 “矫世励俗”。明唐顺之《莆田林氏先墓表》：“～、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴词憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”

述补明亮得有如太阳和星星那样。形容非常明显耀眼。宋邵伯温《邵氏闻见后录》：“春秋大义数十，～，不容遗忘。只恐微细义例，老年精神有所漏落。”△多用以写事物非常突出显眼。→耀眼生辉↔暗然无光

见“狡兔死，良狗烹”。《东周列国志》83回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。”

北齐刘昼《刘子新论大质》：“大热煊赫，焦金烁石。”

见“焦眉愁眼”。沙汀《兽道》：“街上十分冷落，几个站在门口看街的女人，老远就～，随即退进门槛内面去了。”

见“浇淳散朴”。《文子上礼》：“施及周室，～，离道以为伪，险德以为行。”

南朝梁萧纲《仪同徐勉墓志铭》：“举直斥伪，校名责实，朝有进贤，野无遗逸，违天即地，归幽去明，空谷传古，哀风送旍。”

毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”

主谓教育引导很有办法。《二十年目睹之怪现状》99回：“虽然是他叔祖～，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”※教，不读作jio。△褒义。多用于写教育方法良好方面。

明伏雌教主《醋葫芦》第九回：“两人搅海翻天，只是打得高兴，周智在旁只叫‘利害！’”

元王实甫《西厢记》第四本第三折：“有甚么心情花儿靥儿，打扮的娇娇滴滴的媚。”

清褚人获《隋唐演义》第40回：“众殿脚女都是演习就的，打扮得娇娇媚媚，上了岸，各照派定前后次第而立。”

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