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借指发现、扶持人才之人。唐李白《夜泊牛渚怀古》诗： “登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。” 参见：○牛渚吟

谓赋诗吟雪。唐杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》诗： “雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。” 参见：○谢家咏雪

借指赋诗咏雪。唐皇甫冉《和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维》： “谢家兴咏日，汉将出师年。”参见：○谢家咏雪

谓赋雪联章。唐赵嘏《送薛耽先辈归谒汉南》诗： “云绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。”参见：○谢家咏雪

借指名篇佳作。金元好问《论诗》诗之二九： “池塘春草谢家春，万古千秋五字新。” 参见：○池塘生春草

谓归隐闲居。元卢挚《金字经崧南秋晚》曲： “谢公东山卧，有时携妓游。” 参见：○东山妓

《晋书．陆云传》：“俄以公府掾为太子舍人，出补浚仪令。县居都会之要，名为难理。云到官肃然，下不能欺，市无二价……一县称其神明。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。”晋文士陆云，曾出补为浚仪令，有善政。后用为称美县令之典。唐．杜甫

源见“铤而走险”。比喻赴险犯难。清顾炎武《答徐甥公肃书》：“强者鹿铤，弱者雉经。”

源见“五鹿角折”。喻强手更遇强中手。宋黄庭坚《和答梅子明王扬休点密云龙》：“河伯来观东海若，鹿逢朱云真折角。”

源见“挽鹿车”。借指贤妇安于清贫，敬事丈夫。王闿运《皇朝追赠总督衔常公神道碑》：“夫人同县刘氏，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习纮

源见“挽鹿车”。借指贤妇鲍宣妻。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车、鸿案？”

源见“中原逐鹿”、“黄粱梦”。喻指争夺天下，终归虚幻。清梁清标《望海潮．镇阳怀古》词：“叹霸图灰劫，鹿走邯郸。”

同“鹿走姑苏台”。明陈所闻《驻马听．吴山拜伍相庙》曲：“不能勾鲸吞越国，翻教鹿走苏台，鸱泛江风。”主谓《汉书伍被传》载：“后王(淮南王)坐东宫，召被欲与计事，呼之曰：‘将军上。’被曰：‘王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：“臣今见麋鹿游姑苏之台

源见“中原逐鹿”。比喻国乱无主，群雄纷起争夺政权。明汤显祖《牡丹亭．怅眺》：“祖龙飞，鹿走中原，尉佗呵，他倚定著摩崖半壁天。”

《汉书．伍被传》：“后王(淮南王)坐东宫，召被欲与计事，呼之曰：‘将军上。’被曰：‘王安得亡国之言乎？昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。’”后因以“鹿走姑苏台”比喻国家败亡，宫殿荒废。唐李白《对酒》诗

同“鹿走中原”。清吴伟业《功臣庙》诗：“鹿走三山争楚汉，鸡鸣十庙失萧曹。”

源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》：“只今云散星亦散，也无鹿登台榭羊登坟。”

源见“指鹿为马”。比喻颠倒是非、混淆黑白的言论。唐杜甫《奉赠卢五丈参谋琚》诗：“休传鹿是马，莫信

同“鹿铤”。清昭梿《啸亭杂录．穆富二将》：“川楚教匪窃发，鹿挺兽骇，蔓延三省。”

同“鹿走中原”。元耶律楚材《再用韵感古》：“鹿失嬴秦无令主，鼎分炎汉有能臣。”

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