文章-睡前故事网-第118198页

指道教的清净无为与佛教的涅槃寂灭之说。唐韩愈《原道》：“今其法曰：必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清净寂灭者。”清王士禛《池北偶谈．谈艺七．屏山诗禅》：“时接佛老之徒，闻其所谓清净寂灭者，而心悦之。”并列无欲无为，心灵空寂，灭绝一切俗念。

全是同样的成分、花色。形容纯净无杂。鲁迅《两地书．四七》：“北伐想是顺利，此间清一色的报纸，莫明究竟，在福建大约可比较得真相。”刘少奇《肃清关门主义与冒险主义》：“在这些组织的领导机关中，总不能容许其他派别有一个人和我们共事，而必须是‘清一色’……关门主义

指家穷人多，添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本着手。《歧路灯》第七十六回：“自古云，添粮不如减口。他们又不愿跟咱，不如善善的各给他们几句好话，打发他们出去。”

比喻竭尽微薄，出一分力量，起点小小的作用。冯亦代《乡思》：“都想竭尽自己力之所及，为祖国建设事业添砖加瓦。”见“增砖添瓦”。李国文《花园街五号》：“今天所做的任何事情，都是在为他们的宫殿～。”

犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。明李贽《与曾中野书》：“昨见公，令我两个月心事顿然冰消冻解也。乃知向之劝我者，只为我添油炽薪耳。”并列即火上加油。比喻人为地加深矛盾，使人更加恼怒，或使事态更加严重。明李贽《与曾中野书》：“昨见公，令我两个月

元乔孟符《两世姻缘》第三折：“你这般耀武扬威待怎么！”

《国语•周语上》：“是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”

《魏书•韩麒鳞传》：“长矜争之心，恣喧嚣之慢。”

清褚人获《隋唐演义》第76回：“须臾之间，只见那些不中选的诗，纷纷的飘下楼来。”

唐薛渔思《河东记•韦丹》：“俄而有一老人，须眉皓然，身长七尺，褐裘韦带，从二青衣而出。”

主谓胡须眉毛全都活灵活现。形容描绘人物神情逼真、生动、细腻。清孔尚任《桃花扇凡例》：“设科之嬉笑怒骂，如白描人物，～，引人入胜者，全借乎此。”△多指作文、说话、绘画、工艺品。→须眉活现须眉欲动

见“巾帼须眉”。柳亚子《长松山房歌》：“放毫谁写长松图? ～南海何。”

《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”《北齐书文苑传樊逊》：“法王自在，置世界于微尘，纳须弥于黍米。”

主谓胡须和头发都白了。《水浒传》：“那太公年近六旬之上，～，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”△多用于描写外貌。

语出《易需》：“需于沙，小有言，终吉。”和“需于血，出自穴”。

邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”

述补对朋友以死相许。形容重视友谊，舍身助友。《礼记曲礼上》：“父母存，不～”。△多用于描写友谊。

明罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚费词说。”

见“高谈虚论”。北魏扬衒之《洛阳伽蓝记秦太上君寺》：“齐土之民，风俗浅薄，～，专在荣利。”

《六韬•文韬上贤》：“不图大事得利，而动以高谈虚论说于人主，王者慎勿使。”

专业的故事汇集网站