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谓寻找时机、捏造罪名。《新唐书．酷吏传序》：“推劾之吏，以嶮责痛诋为功，凿空投隙，相矜以残。”其他凭空捏造罪名。《新唐书酷吏传序》：“推劾之吏，以崄责痛诋为功，～，相矜以残。”△贬义。多用于描述无中生有，捏造事实，诬陷他人的行为。

谓巧立名目，勒索榨取。宋俞文豹《吹剑录》：“薛寺正季宣谓州县凿空取办，虽有奉法吏，欲宽弛而不得骋。”宋岳珂《愧郯录．作邑之制》：“间有赋入实窄，凿空取办，郡县不相通融，鲜不受督趣。”其他凭空设立名目，敲诈勒索。宋俞文豹《吹剑录》：“薛寺正季宣谓州县～，

谓藏守书籍以传久远。《晏子春秋．杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”并列凿，打孔;楹，柱子。纳，藏。藏存书籍，流传后代。《晏子春秋杂下三十》：“晏子病，将死，～焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”※凿，不读作zu。

谓秉承先人的遗训。王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”参见“凿楹纳书”。连动凿，打孔。在柱子上打孔，取出前人珍藏的书籍。比喻秉承先人遗训。王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，～，安弦习礼。”※凿，

凿：旧读zu，榫卯。枘：榫头。战国楚．宋玉《九辩》：“圜（圆）凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。”因以“凿圆枘方”比喻彼此不合。宋．秦观《与苏公先生简》：“比迫于衣食，强勉万一之遇，而寸长尺短，各有所施，凿圆枘方，卒以不合。”见“方枘圆凿”。宋秦观《与苏公先生

凿凿：旧读zu zu，确实。确实而有所依据。明．邹元标《易原序》：“或以理显事，或以事证理，或理事双标，即一字一义，咸凿凿有据。”清．壮者《扫迷帚》一○回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢？”偏正凿凿，确实。确实而且有

凿凿：旧读zu zu，确实。确实而可作依据。明．徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记三》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”清．于成龙《上提督请留合州营防兵揭》：“每当历代季世，遂为瓜裂，如钓鱼城之旧迹，纯阳山之刻石，凿凿可据。”偏正凿凿，确实。确实可作依据。明徐弘

函：铠甲。矢：箭。比喻互相矛盾。语本《孟子．公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”主谓函，铠甲。比喻自我矛盾。语本《孟子公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。”函人，造铠甲的工匠。唐刘禹锡《答容州窦中丞书》：“今夫儒者～，蜩螗相喧，不啻于彀

包容一切。清戴名世《〈野香亭诗集〉序》：“先生于书，无所不读，函盖充周，不见涯涘。”并列包容一切。清戴名世《〈野香亭诗集〉序》：“先生于书，无所不读，～，不见涯涘。”△褒义。多用于形容容纳量大。→包罗万象

函盖：包含覆盖。乾坤：指天地。原为佛教语，指暗合无间。后指诗文语言周密，契合事理。宋．叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语，其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。余尝戏谓学子言：老杜诗亦有此三种语，但先后不同‘波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红’为函

并列意况，概要。内容的大概，要旨。《魏书殷绍传》：“法穆时共(释昙)影为臣开述九章数家杂要，披释章次～。”△用于学说方面。

主谓阑珊，衰落、将尽之意。兴致低落殆尽。唐白居易《咏怀》诗：“白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”廖辉英《红尘孽债》：“哲伦～地打了个呵欠，一点也不打算将这种～掩饰一下。”△贬义。用于描写心境。→意兴索然兴尽意阑兴味索然 ↔兴会淋漓兴致勃勃

李健吾《雨中登泰山》：“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。”

并列心中惊慌，思绪混乱。《官场现形记》12回：“太平无事，尚可优游自在;一旦有警，早巳吓得～。”△贬义。用于心理描写。→心慌意乱意急心忙张惶失措 ↔神色不惊从容不迫

清文康《儿女英雄传》第三十八回：“可耐此时是意乱心忙，眼光不定，看了半日，再也看不明白。”

《隋书•孙万寿传》：“心绪乱如麻，空怀畴昔时。”

并列意乌，怒吼声;猝嗟，同“叱咤”，怒斥声。形容厉声怒喝。《汉书韩信传》：“项王～，千人皆废。颜师古注引李奇曰：‘猝嗟，犹咄嗟也。言羽一咄嗟，千人皆失气也。’”《史记淮阴侯列传》作“喑叱咤”。△褒义。用于表现风云人物的威势。→喑呜叱咤喑哑叱咤

见“意味深长”。巴金《旅途随笔别》：“这些简单而～的话我还能够了解。”

偏正心中所属意或眷恋的人。晋陶潜《示周续祖企谢景夷三郎》：“药石有时闲，念我～。”柔石《二月》5：“听说她还没有一个～。”△褒义。用于所爱慕或属意的人。→秋水伊人

见“悒悒不乐”。《聊斋志异婴宁》：“生恚怒，～。”

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