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四者皆古代刑具。借指酷刑。宋苏轼《留侯论》：“当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。”曹亚伯《武昌革命真史》引《宣布满清罪状檄》：“淫凶酷虐，炽于其前；刀锯鼎镬，随于其后。”韦君宜《似水流年．一段补白》：“虽有刀锯鼎镬，甘之如饴。”并列刀，割刑。锯

犹刀耕火种。宋苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》：“三峡之民，刀耕火耘，与鹿豕杂居。”见“刀耕火耨”。

四者皆古代刑具。借指严刑。清蒲松龄《聊斋志异．小翠》：“翁无烦怒！有新妇在，刀锯斧钺，妇自受之，必不令贻害双亲。”瞿秋白《乱弹．水陆道场》：“这些阎王也正在准备着刀锯斧钺，油锅炮烙，大家商量着怎样来瓜分脔割。”并列古代的四种刑具，借指严刑。瞿秋白《乱弹水

刀耕火种。《旧唐书．严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨，民以采稆为事。”并列耨，锄草。指原始的耕作方法。语出《旧唐书严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”《新唐书》卷158：“然梁、汉间～，民采稆为食。”※耨，不读作r。△用于描写生产力低下。↔精耕细作。也作“

指原始的农业耕作技术。宋．陆游《雍熙请锡老疏》：“水宿山行，平日只成露布；刀耕火种，从今别是生涯。”亦作“刀耕火耨”。《旧唐书．严震传》：“梁、汉之间，刀耕火耨。”亦作“火耨刀耕”。唐．罗隐《别池阳所居》诗：“黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。”见“刀耕火耨

刀笔：古代在竹简上写字，有误写，就用刀刮去重写。本指写字工具，引申为撰写公牍。旧指撰写公文或诉状很有经验的人。《动摇．四》：“要我诌一首七言八言的诗，倒还勉强可以敷衍交卷，独有那长篇大论的宣言，恐怕做来不象。你老兄是刀笔老手，所以非请你帮助不可了。”也作

戟：古代兵器的一种，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。也泛指各种兵器。《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重围子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”（围子手：元朝俗语，即围宿军。指君主在旷野朝会时四周围护的军士。）也作【枪刀剑戟

比喻极其危险和艰苦的地方。刘伯承《千里跃进大别山》：“此刻，面前即使横着刀山火海，我们也必须打进去！”并列比喻最艰难、最危险的地方。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“你一旦坐上龙椅，如同坐在～上，想下都下不来。”△用于描写危难处所。→刀山剑树枪林弹雨龙潭虎穴

比喻险恶的境地。清遯庐《童子军谋劫》： “准在明日三更向后，到那刑部衙门里面，把俺吴先生从那刀山剑树之中，夺到这光天化日之下便了。”●《阿含经九众生居品》： “设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。” 《辨证论》八注引南朝刘义庆《幽明录康阿得》： “

刀兵：指战争。水火：指水灾与火灾。指天灾人祸。清．杜濬《悲哉行赠余子生生》：“悲哉余生，遭世之乱，不在于刀兵水火，而在于斯人之喜怒哀乐皆失其正而倒用其情。”

形容血腥的杀戮。郭沫若《洪波曲》第五章一：“武汉三镇，自北伐以来，在刀光血影之下已经窒息了整整十年。”胡旷《短促而光辉的生命》：“在刀光血影面前，他昂然直视。”见“刀光剑影”。郭沫若《洪波曲》5章：“武汉三镇，自北伐以来，在～之下已经窒息了整整十年。”

形容杀气腾腾的场面。也形容激烈的斗争。范长江《塞上行．从嘉峪关说到山海关》：“多年阔别，一旦重逢，尤其在此刀光剑影的北中国一隅聚首，使人发生无限感喟。”并列形容激烈、紧张的交锋搏斗场面。向斯《宫》卷2：“梁冀，一个自少年起就为所欲为的人，在～下，终于丧胆。

犹虎口余生。清昭槤《啸亭杂录．记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！”偏正逃脱危险境地而保全性命。清昭梿《啸亭杂录记辛亥败兵事》：“余～，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣!”※俎，不读作c。△多用于逃生方面。→虎口余生

旧指为了营救即将被斩首的人，向主持或执行斩首的人发出的紧急呼吁。《元曲选．李文蔚〈燕青搏鱼〉楔子》：“刀下留人！哥哥息怒，想燕青……也多有功来，怎生看俺众兄弟之面，饶过他这一次咱！”《小五义》第十七回：“钟雄传令，推在丹凤桥枭首。内中有人嚷道：‘刀下留人！

龟、䇲：龟，龟甲；䇲，蓍草。古代均用以占卜。钻灼龟甲，数察蓍草，占人吉凶。三国．魏．嵇康《难〈宅无吉凶摄生论〉》：“夫凿龟数䇲，可以知吉凶，然不能为吉凶。”

比喻十分刻毒。《醒世姻缘传》第十六回：“惹的那个先生凿骨捣髓的臭骂一场，即刻收拾了书箱去了。”连动凿，挖穿;捣，击穿。比喻十分刻毒。《醒世姻缘传》16回：“惹的那个先生～的臭骂一场，即刻收拾了书箱去了。”△贬义。多用于描写极其刻毒的言行。

凿通一条隧道通到井里。比喻费力多而见效少。语本《庄子．天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。”

凿：开凿；开拓。缒幽：用绳索送达幽深之处。比喻追求险峻幽奇的艺术境界。清．袁枚《随园诗话》卷六：“诗贵温柔，而公性情刻酷，故凿险缒幽，自堕魔障。”也指于幽险偏僻之处开拓事业。

凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。《朱子全书．学．六》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”

凿空：旧读zu kng，穿凿。《史记．秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马，以阿顺赵高；或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。”因以“凿空指鹿”谓有意颠倒黑白，混淆是非

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