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源见“牛衣对泣”。形容生活窘困。宋苏轼《和穆父新凉》：“但知眠牛衣，宁免刺虎圈。”

尧舜：远古部落联盟的首领，古代传说中的两位圣明君主。说话时总离不开尧舜。表示对尧舜时代的尊从。《孟子．滕文公上》：“孟子道性善，言必称尧舜。”

指言论或文章内容充实。清方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。”见“言之有物”。清方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，～为宗。”

言辞精妙，意义深远。唐．白居易《礼部试策王道三》：“圣哲垂训，言微旨远。”并列言辞精妙，含义深远。唐白居易《礼部试策王道三》：“圣哲垂训，～。”△褒义。多用于称赞别人的言论。→谈言微中 ↔空洞无物

同“言归于好”。《清史稿．世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”见“言归于好”。《清史稿世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀～，不幸寇凶极祸，明祚永终。”

所说的必定有根据。鲁迅《故事新编．序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作。”主谓说话一定有根据。鲁迅《故事新编序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，～者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织

话都能说到点子上。《论语．先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”《周书．武帝纪上》：“世宗每叹曰：‘夫人不言，言必有中。’”主谓话都能说在要害上。《论语先进》：“子曰：‘夫人不言，～。’”※中，不读作zhng。△多用在语言表达方面。→谈言微中 ↔不着

话说得过头而夸张。语本宋．苏轼《六一居士集序》：“言有大而非夸者，达者信之。”

归：回到。正传：指本题。把话头回到本题上来。旧小说中常用作套语。《歧路灯》一○六回：“一笔扫尽，言归正传。”清．吴趼人《瞎骗奇闻》二回：“周先生便闭了一对瞎过的眼，嘴里咕噜了一会，又用大手指头在手心里子丑寅卯的轮画了一遍，又是长生沐浴冠带临官的数说了一阵，

言：句首虚词，无实际意义。彼此重新和好。《左传．僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”《三国志．吴书．吴主传》裴松之注引《吴书》：“信恃旧盟，言归于好，是以不嫌。”《东周列国志》五回：“奉教撤兵，言归于好。”郭沫若《再谈郁达夫》：“我们几位老朋

话讲得多失去真实性。谓说话浮夸，不实在。《新编五代史平话．周史下》：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”主谓话说得多，且不实在。《新编五代史平话周史下》：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，～。”△贬义。用于说话的内容。→言十妄九言之过甚 &#

亦作“言多伤幸”。话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。元关汉卿《金线池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”元石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”主谓话说多了容易出错，从而使品行受到损害。元关汉卿《金线池

宋．欧阳修《六一诗话》：“圣俞常语予曰：‘诗家……必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣！’”后以“言外之意”谓话里没有明说而暗示人体会其意。宋．叶梦得《石林诗话》卷下：“七言难于气象雄浑，句中有力，而纡徐不失言外之意。”清．郑燮《潍县

味：旨趣，意味。语言里深含未露的意味。王国维《人间词话．四二》：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。”见“言外之意”。王国维《人间词话》22：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无～

言语和顺，情意相谐。《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第九八回：“但愿他们两口儿言和意顺，从此老太太也省好些心。”并列言语和谐，情意顺畅。《红楼梦》98回：“但愿他们两口儿～，从此老太太也省好些心。”△褒义。多用以形容两人之间的感情相谐。 →情

谓说的话听从照办，出的主意决定实行。清昭槤《啸亭杂录．朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”并列说的话都听从，出的计策坚决实行。清昭梿《啸亭杂录朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，～。”△多用于描述对人的信任。→言听计从 ↔

形容非常受信任。宋胡仔《苕溪渔隐丛话东坡五》： “陆逊之于孙权，高颍之于隋文，言听计从，致君于五伯矣。” 参见：○言听计用见“计行言听”。《魏书崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，～，宁廓区夏，遇既隆也。”

形容非常受信任。《新唐书魏卢李杜张韩传赞》： “观玄宗开元时，历精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。” 参见：○言听计用见“计行言听”。《新唐书魏知古卢怀慎等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟

谓说话能听从，事情能执行。《韩非子．说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”并列说话能听从，事情能执行。《韩非子说疑》：“～，则如师徒之势。”△多用于描述对对方的信任。→言听谋决 ↔独行其是

形容对人非常信任。明无名氏《五马破曹》第一折： “多蒙丞相顾爱，累授迁除，言听计用。”●《史记淮阴侯列传》：项羽使武涉说韩信背汉，“韩信谢曰： ‘……汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。’ ”西汉刘邦拜韩信为大将后，对

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