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比喻爱怜女色。元代陶宗仪《辍耕录．妓聪敏》：“歌妓顺时秀姓郭氏，性资聪敏，色艺超绝，教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。……中书参政阿鲁温，尤属意焉。因戏谓曰：‘我比元鼎如何？’对曰：‘参政，宰相也；学士，才人也。燮理阴阳，致君泽民，则学士不及参政；嘲风

形容绘画不轻易落笔。《古今名画记》：“李成作画，惜墨如金。”后也用以指写字作文。述补惜，爱惜。爱惜笔墨如同爱惜黄金一样。形容写作、绘画，态度严谨，不轻易下笔。也指文字精炼。宋费枢《钓矶立谈》：“李营丘～。”周光慎《简笔与繁笔》：“看文学大师们的创作，有时

亦作“惊坐”。满坐为之震惊。《汉书．陈遵传》：“（陈遵）所到，衣冠怀之，惟恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动。既至而非，因号其人曰‘陈惊坐’云。”

受惊而飞起的鸿雁。三国魏曹植《洛神贼》：“其（指洛神）形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”后因以比喻美人的体态轻盈，或代称美人。宋代陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“惊鸿”喻女子体态轻盈，多代指美女。为什么有如此

情之所钟，指富于感情者。钟：聚。《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”

指感情特别丰富的人。清代郑方坤《五代诗活．李后主》引《花草蒙拾》：“春花秋月诸词，与‘此中日夕只以眼泪洗面’一帖，同是千古情种。”

把东西悬挂起来，使人提足望之，羡慕向往。《庄子．马蹄》：“及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，悬跂仁义，以慰天下之心。”

垂帘。富贵人家朱户垂帘，因此借指富贵人家。《庄子．达生》：“有张毅者，高门悬薄，无不走也。”高门：富贵之家。无不走：无不奔走趋谒。

比喻打招牌欺骗人，名实不相符合。《晏子春秋》卷六：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。’”今说作“挂羊头卖狗肉”。

形容空无所有，非常贫困。《左传．僖公二十六年》：“齐侯曰：‘鲁人恐乎？’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’”又作悬磬。见《国语．鲁语上》韦昭注：“悬磬，言鲁府藏空虚，如悬磬也。”又清代阮元《左传．僖公二十六年》校勘引

谓耀武力于国外，旌：旌旗。《汉书．陈汤传》：“出百死，入绝域……悬旌万里之外。”

悔受毒害之叹，极言悔恨不及。《后汉书．皇甫嵩传》：“昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业，利剑已揣其喉，方发悔毒之叹者，机失而谋乖也。”揣（ㄓㄨㄟ zhu 追）：捶击。乖：违背。

《礼．大学》：“贷悖而入者，亦悖而出。”后因称财物获得不以正道，又被人巧夺或浪费以尽者为悖入悖出。并列收入不正者，一定受到不正当的损失。也指胡乱得到的钱，又胡乱地花去。语本《礼记大学》：“言悖而出者，亦悖而入。货悖而入者，亦悖而出。”清杨潮观《吟风阁杂剧

害怕酒醉而偏要喝酒。比喻明知故犯。《孟子．离娄上》“今恶死亡而乐不仁，是由恶醉而强酒。”强：勉强。

比喻神志专注。金麻九畴《跋范宽》诗： “想居心中有全秦，见鐻削鐻乃真。 ” ●《庄子达生》： “梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。” 鐻：乐器，似夹钟，形状似虎。巧匠梓庆用木刻鐻，刻作虎状，神形毕肖，看见的人都以为神奇。

借指从事艰辛之业。王闿运《论文》：“人病在好名欲速，偷懒姑息，孰肯而刊楮七日以削棘猴。” ○棘刺造猴

比喻互相残杀。郭沫若《无题》诗：“甲保街头夜鼓鼙，满城烟火月抡西。兵骄将悍杜陵泪，象走蛇奔庾信凄。” 参见：○昆阳猛兽奔

①指模仿天然产物制作的形态逼真的花果人物等工艺品。元关汉卿《残曲》： “象生灯儿，排门儿吊，转灯儿巧，壁灯儿笑。” ②借指中看不中用的人。《醒世姻缘传》第六四回： “饶我那咎拿着汉子，象吸铁石一般，要似这门个象生，我也打他几下子。” ●宋吴自牧《梦梁录四司六局

借指贤士得到朝廷重用。唐王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》： “已相殷王国，空余尚父谿。钓矶开月殿，筑道出云梯。” 谿：同 “溪” 。参见：○求贤入梦

借指才子情意深厚。宋杨亿《无题二首》之一： “铜盘蕙草起青烟，斗帐香囊四角悬。沈约愁多徒自瘦，相如意密有谁传。” 参见：○琴挑

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