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《白饭青刍》来历意思解释
唐.杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗:“……江花未落还成都,肯访浣花老翁无?为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务,事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州,窦北归时与杜相逢,诗人便写了这首诗赠他,祝其来镇蜀川。满眼酤,蜀人酤酒用竹筒,上有眼穿绳
《白豕》来历意思解释
《后汉书.朱浮列传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,往至河东,见群豕皆白,怀惭而还。”相传辽东有一家的母猪生了一只白头小猪,这家主人感到很奇怪,打算献给皇帝。当他走到黄河东岸时,看到这里的猪都是白色的,于是怀着惭愧的心情,把猪赶回去了。后因以表示少见
《白袷玉郎》来历意思解释
《世说新语.轻诋》:“支道林入东,见王子猷兄弟。还,人问:‘见诸王何如?’答曰:‘见一群白颈鸟,但闻唤哑哑声。’”白袷(ji),即白色衣领。晋.王徽之兄弟喜穿白领衣服,隐者支道林故以“白颈鸟”嘲弄之。后用为咏贵族子弟之典。唐.李贺《染丝上春机》:“彩线结茸背
《白衣尚书》来历意思解释
《东观汉记》卷十八《郑均》:“郑均字仲虞,任城人也。……淡泊无欲,清静自守,不慕游宦。……均屡辟不诣,公车特征,拜侍御史,月余,迁尚书。肃宗(汉章帝刘炟d)敬重之。后以病告归。均遣子英奉章诣阙。诏见英,向均所苦,赐以冠、帻、钱、布。元和元年(公元84年),与
《白衣公卿》来历意思解释
五代.王定保《唐摭言.散序进士》:“进士科始于隋大业中,盛于贞观永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。”唐人推重进士,称之为白衣公卿,因其身为白衣之士而有公卿之质。后遂泛称进士。白
《白衣三公》来历意思解释
《史记.儒林传》:“武安侯田蚡为丞相,绌黄老刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”司马迁在《史记.儒林传》中说:自从窦太后去世,武安侯田蚡任丞相时,才开始重用儒家,而公孙弘只是依赖《春秋》(儒
《白虹贯日》来历意思解释
汉.刘向集录《战国策.魏策四》:“夫专诸之刺王僚(春秋时吴国君主,名僚)也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌(吴王僚之子)也。仓(同苍)鹰击于殿上。”又西汉.司马迁撰《史记.邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”白虹贯日是
《白虎青龙》来历意思解释
《淮南子.兵略训》:“故上将之用兵也,上得天道,下得地利,中得人心。……所谓天数者,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”东汉.高诱注:“角、亢为青龙,参、井为白虎,星、张为朱雀,斗、牛为玄武。用兵军者,右参、井,左角、亢,背斗、牛,向星、张,此顺北斗之铨衡也
《白虎议》来历意思解释
《后汉书.章帝纪》:“至永平元年,长水校尉倏奏言,先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。……于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议《五经》同异,使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,如孝宣甘露石渠
《白莲社》来历意思解释
晋代阙名《莲社高贤传.不入社诸贤传》:“(谢灵运)至庐山一见远公(僧慧远),肃然心伏,乃即旨筑台,翻涅盘经,凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业,因号‘白莲社’。灵运尝求入社,远公以其心杂而止之。”同上又“(陶潜)常往来庐山,使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师
《白笔》来历意思解释
《晋书.舆服志》:“笏者有事则书之,故常簪笔,今之白笔是其遗象……。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔,以紫皮裹之。”古时官吏常执笏,头上簪着白笔,有事便取笔记在笏上。以后,以手版代笏,笏上置白笔。唐.李贺《仁和里杂叙皇甫湜诗》:“还家白笔未上头,使我清声落
《白社》来历意思解释
晋.王隐《晋书》:“董京字威辇,不知何许人。太始初,值魏禅晋,遂被发徉狂,常宿白社中,时乞于市,得残碎缯絮结以自覆,全帛佳绵则不肯受。著作孙楚就社中与语,遂载以归。终不肯坐。后数年去,莫知其所,其寝处得一石子,其诗曰:‘末世流奔,以文代质,逝将抱此玄虚,归
《大槐安国》来历意思解释
唐代李公佐传奇《南柯太守传》说,有个叫淳于棼的人,一天醉卧槐树下,梦入大槐安国,娶公主,出任南柯太守,荣贵无比。后来公主死,他被遣归,梦醒后才知,所游其实是大槐树下的蚁穴。后代用来比喻富贵权势变幻无常,不值得迷恋。
《梦里南柯》来历意思解释
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元 王实甫《西厢记》二本三折:“谁承望月底西厢,变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元王实甫《西厢记夫人停婚》:“他其实咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了~。”
《偃武櫜兵》来历意思解释
见“偃兵息戈”。櫜,收藏。《北史高允传》:“~,唯文是恤。”
《偃武休兵》来历意思解释
见“偃武息戈”。宋岳飞《乞解军务第三札子》:“今讲好已定,两宫天春,不日可还;~,可期岁月。”
《偃旗仆鼓》来历意思解释
见“偃旗息鼓①”。宋苏洵《权书法制》:“~,寂若无气,严戢兵士,敢哗者斩。”
《偃旗卧鼓》来历意思解释
见“偃旗息鼓”。《梁书王僧辩传》:“及贼前锋次江口,僧辩乃分命众军,乘城固守,~,安若无人。”
《严霜夏零》来历意思解释
《隋书•梁毗传》:“忤意者严霜夏零,阿旨者膏雨冬澍,荣枯由其脣吻,废兴候其指麾。”
《严限追比》来历意思解释
清蒲松龄《聊斋志异•促织》:“宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫不能行捉矣。”