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明李贽《焚书•复焦弱侯》：“至其真洪钟大吕，大扣大鸣，小扣小应，俱系精神骨髓所在。”

唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《【词语烘堂大笑 ==>】　成语：烘堂大笑　　　　汉语大词典：烘堂大笑【检索烘堂大笑 ==>】　古籍全文检索：烘

《史记•刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。”

主谓烘炉，大炉。燎，烧。在火炉中烧头发。比喻轻易地解决问题。语本《史记刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。”《三国演义》2回：“今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心，若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。”△多用于解决问题方面。→迎刃而解一蹴而就

唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“泓涵演迤，日以大肆。”

明吴承恩《西游记》第十二回：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。”

《三国志•蜀志先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”

《梁书•武帝纪上》：“岂所以弘奖风流，希向后进？”

见“宏才大略”。《老残游记》6回：“阁下如此～，不出来做点事情，实在可惜。”

鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”

源见“灌夫骂坐”。借指借酒使性骂人。冒广生《夜行船．题姚粟若东海扬尘图》套曲：“俺不是灌夫醉骂，休嫌信口波查。”

《史记．魏其武安侯列传》载：汉将军灌夫为人刚直，好酒，与丞相武安侯田蚡有隙。在一次列侯宗室为丞相田蚡婚礼贺喜宴会上，灌夫行酒至田蚡，田蚡不愿满杯而饮，灌夫不悦。夫又行酒至临汝侯灌贤，灌贤正与西宫卫尉程不识耳语，夫借以泄怒，乃骂临汝侯曰：“生平毁程不识不直

源见“灌夫骂坐”。借指刚直侠士。唐卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”

源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明王錂《春芜记．访友》：“岂终怀宝迷邦，漫说灌园避世。”

晋张华《博物志》卷七：“太公为灌坛令，武王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。’武王明日召太公，三日三夜，果有疾风暴雨从太公邑外过。”灌坛原为地名，后用以代

同“灌园避世”。清张英《拟古田家诗》：“始知於陵子，灌园逃公卿。”【典源】晋皇甫谧《高士传》：“陈仲子，齐人。其兄载为齐卿，食禄万钟。仲子以为不义，将妻子适楚，居于於陵，自谓於陵仲子，穷，不苟求不义之食。……楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至於陵聘仲

源见“仲子灌园”。泛指隐逸者。明高启《夏景园庐》诗：“本同趋府客，偶似灌园翁。”

源见“仲子灌园”、“韩康卖药”。指逃名守操，避世隐居。清龚鼎孳《满江红．吊林和靖先生墓》词：“西禅东封何限事，灌园卖药生涯足。”

源见“仲子灌园”。指隐居避世的陈仲子。清唐孙华《剪蔬》诗：“灌园仲子犹存母，食菜周颙尚有妻。”

同“灌口二郎”。宋洪迈《夷坚支丁志．永康太守》：“永康军崇德庙，乃灌口神祠。”《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。”

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