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同“老马识途”。清钱谦益《费县道中》诗之三：“枥中马老空知道，爨下车劳枉作薪。”

同“马空冀北”。清李渔《天仙子．贺王北山掌科纳姬广陵》词：“才见马群空冀北，又挟飞仙游上国。”

同“空群冀北”。元周伯琦《至正元年复科举士制纪事》诗：“《周南》麟趾厚，冀北马群空。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过渥洼之渚，而马群为空。近古以来，号称得人之盛，未有如明公者。”

见“各司其事”。

晚：晚年。节：时期。谓人到了垂暮之年，来日无多了。宋．王安石《乞宫观札子四》：“他日若获宁瘳，顾虽晚节末路，尚知补报，惟所驱策，岂敢辞免？”宋．陈亮《祭彭子复父文》：“死生祸福，相去有差。晚节末路，共此叹嗟。”并列指人到了垂暮之年，来日不多了。宋王安石《

晚节：晚年的节操。晚年丧失了以前保持的节操。宋．刘克庄《江西诗派序．三洪》：“驹父后居上坡，晚节不终，不特有愧于舅氏，亦有愧于长君也。”《东周列国志》九一回：“合从离横，佩印者六；晚节不终，燕齐反复。”主谓晚年失去了以前保持的节操。《东周列国志》91回：“

学：学技艺，做学问。指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱．草书三．庾翼》：“其为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”并列泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。宋无名氏《宣和书谱草书三庾翼》：“庾翼为当日

晕头：头脑发昏。转向：迷失方向。昏昏沉沉，不辨方向。冰心《空巢》：“我还有写不完的赶任务的文章，看不完的报纸刊物，回不完的信件，整天忙得晕头转向。”亦作“蒙头转向”。老舍《神拳》三幕：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的；打过一会儿，心里越来越清楚，劲儿也越

犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。梁启超《本馆第一百册祝辞》第一：“《清议报》，事业之至小者也，其责任止在于文字……虽然，菲葑不弃，敝帚自珍，晓音瘏口，亦已三年，言念前劳，不欲泯没。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命．政闻社宣言书》：“故为政治团体者……不

天明登程，入夜歇宿。形容旅途的辛劳。元．郑廷玉《楚昭公》一折：“但愿你晓行晚宿无辞惮。”《说岳全传》八回：“一路上，免不得晓行夜宿，渴饮饥餐。”《歧路灯》一回：“只说孝移主仆，撇了船只，雇了车辆，晓行夜宿，望开封而来。”并列晓，天亮;宿，投宿。天刚亮就启程

晓：使人明白。把大道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆．十四》：“林时爽误信其中颇有党人，便欲晓以大义。”张鼎丞等《闽西三年游击战争》：“向国民党区、乡、保长晓以大义，保证互不侵犯，并为他们保守秘密，订立口头协定。”又有 ① 【勖（x）

晏然：平静安定的样子。自若：不变常态。形容在情势紧急时平静沉着，仍和平常一样。《三国志．吴志．孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。”

谓使祖宗显耀，使名声传扬。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”并列显耀祖宗，张扬名声。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾陆旧族长者，世有高位，当报汉德，～。”△多用于家族方面。

谓贪图安乐等于喝毒酒自杀。《左传．闵公元年》：“管敬仲言于齐侯曰：‘……宴安鸩毒，不可怀也。’”杜预注：“以宴安比之鸩毒。”唐吴兢《乐府古题要解．君子有所思行》：“其旨言雕室丽色，不足为久欢；晏安鸩毒，满盈所宜敬忌。”见“宴安鸩毒”。唐吴兢《乐府古题要解

事情或道理非常明显，极易看清。宋．王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也，故‘次八曰念用庶证’。”梁启超《变法通议．论幼学》：“此其于学非所用，用非所学，更显而易见也。”鲁迅《集外集拾遗．〈争自由的波浪〉小引》：“

使祖宗的名声显耀传扬。明．无名氏《魏徵改诏》一折：“博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。”亦作“显祖荣宗”。明．王玉峰《焚香记．离间》：“这求官是一件大事，倘得一举成名，不惟带挈我夫妻二人享用不尽，在你身上显祖荣宗，封妻荫子，所

比喻出名，显露才能。《南方周末》1991.9.27：“北京人艺是中国演艺界精英荟萃之地，他在其中虽然不怎么显山露水，却也不是庸碌之徒。”并列显露才华。比喻出名。叶永烈《是是非非“灰姑娘”》：“宋宜昌是一个不大～的人。”△多用于情状方面。

谓显耀门第，传扬名声。元郑光祖《㑇梅香》第一折：“使小姐振厥家声，又何须悬头刺股，积雪囊萤，那里也齐家治国，显姓扬名。”见“显亲扬名”。元郑光祖《梅香》1折：“又何须悬头刺股，积雪囊萤，那里也齐家治国，～。”

语出《易．系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“而微显阐幽者，阐，明也。谓微而之显，幽而阐也。”后因以“显微阐幽”谓显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。清袁枚《随园诗话补遗》卷四：“然则诗话之作，集思广益，显微阐幽，宁滥毋遗，不

显：显赫。亲：父母。谓使双亲显耀，使名声传扬。《孝经．开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”《魏书．阳尼传》：“显亲扬名，德之上兮。”宋．苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“君子之欲得位行道，岂非以显亲扬名之故欤？”明．沈受先《三元记．辞亲

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