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衣：动词，穿。帛：丝织物的总称。穿锦绣衣，吃肉食。旧时形容富裕的生活。《孟子．梁惠王上》：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”见“衣锦食肉”。《孟子梁惠王上》：“七十者～，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

犹衣衫蓝缕。屩，用麻、草做的鞋。唐薛用弱《集异记．刘惟清》：“先是东平有术士皇甫喈者，落魄不仕，衣屩蓝缕，众甚鄙之。”

衣服破败，鞋子穿孔。形容贫穷。汉刘向《说苑．善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”亦作“衣敝履空”。《汉书．鲍宣传》：“唐尊衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。”颜师古注：“著敝衣蹑空履也。空，穿也。”并列弊，坏。履

形容人消瘦。元王实甫《西厢记》第二本第四折：“一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。”并列衣服宽了，腰带松了。形容人消瘦下去。元王实甫《西厢记》2本4折：“一字字更长漏永，一声声～。别恨离愁，变成一弄。”△多用于因相思而变消瘦。→衣带渐宽

谓天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“嗟彼河淮，怒溢弥漫，万室成渊，千里无岸，我皇忧之，衣宵食旰。”并列宵，夜，此处指天未明;旰，天色晚，晚上。

犹衣冠楚楚。服饰整齐鲜明。宋王明清《玉照新志》卷四：“二人夜同步河之西，见一妇人在前，衣妆楚楚，因纵步觇之，常不及焉。”主谓服饰整齐漂亮。宋王明清《玉照新志》：“二人夜同步河之西，见一妇人在前，～，因纵步觇之，常不及焉。”△褒义。多用于描写服饰。→衣冠楚

绪余：残余。指名门之家的后裔。梁．任昉《奏弹范缜》：“范缜衣冠绪余，言行舛驳。”《周书．薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。今大军已临，而兄尚欲为高氏尽力。”

衣冠：古时士以上戴冠，衣冠连称，引申指世族士绅。辐凑：车辐凑集于毂上。谓达官、显贵集聚一处。唐．杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。”宋．舒璘《上太守书》：“况衣冠辐凑，无所容身，使臣、学职率皆露立。”元．阎复《曲阜孔子

伟：高大，壮美。形容人仪表端庄，外形壮美。《汉书．张良传》：“四人者从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”主谓伟，壮美。人的仪态风度端庄美好。宋陆游《曾文清公墓志铭》：“及入朝，鬓须皓然，～。”△褒义。用于形容人的外表和气质。

穿戴衣帽的禽兽。比喻品德败坏、行为如同禽兽的人。明．陈汝元《金莲记．构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”《镜花缘》四三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？”偏正穿衣服、戴帽子的畜生。比喻道德败坏、行为像畜牲一样的人。从维熙《泥

犹衣冠楚楚。宋曾敏行《独醒杂志》卷十：“衣冠济济，仪貌锵锵，彼何人斯？”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“各人分着帮，摆设了猪羊祭筵，衣冠济济在那里伺候。”主谓济济，美好的样子。形容服饰华丽。明无名氏《渔樵闲话》1折：“有笙歌聒耳，都道是迎进士上瀛洲，端

犹言衣冠禽兽。清黄遵宪《纪事》诗： “聚睹叶子戏，巧术妙窃钩。面目如鬼蜮，衣冠如沐猴。” 参见：○沐猴而冠偏正沐猴，猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人徒有仪表而品质低劣。张贤亮《小说中国》：“知识分子中有‘精神贵族’，～者也大有人在。”△贬义。用于形容人的仪表和

枭、獍：相传是食母的恶鸟、恶兽。穿衣戴帽的禽兽。比喻凶恶忘恩的人。宋．孙光宪《北梦琐言》卷一七：“河朔士人，目苏楷为衣冠枭獍。”偏正枭獍，相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。穿衣戴帽的凶恶禽兽，比喻忘恩负义的人。宋孙光宪《北梦琐言》卷17：“楷(苏楷)人才寝

楚楚：鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。唐．崔损《凌烟阁图功臣赋》：“名位雍雍，就丹楹而成列；衣冠楚楚，焕藻井而相鲜。”元．无名氏《冻苏秦》四折：“想当初风尘落落谁怜悯，到今日衣冠楚楚争亲近。”《聊斋志异．王六郎》：“夜，梦少年来，衣冠楚楚，大异平时。”茅盾《

衣冠：借指文化礼教。文物：借指文化悠久。指文化与文明。语本唐．牟融《送友人》：“衣冠重文物，诗酒足风流。”并列衣冠，古代士以上的人戴冠，这里借指文人学士;文物，具有历史、艺术价值的古代遗物。比喻太平文明的盛世，文人众多，文化兴盛。《宣和遗事》前集：“～之时

犹衣冠禽兽。宋孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。”见“衣冠枭獍”。土枭，枭的异名。宋孙光宪《北梦琐言》卷17：“楷皆人才寝陋，兼无德行……河朔人士，目苏楷为～。”

指士大夫名节廉耻丧失殆尽。《旧五代史．唐书．薛廷珪等传论》：“自唐祚横流，衣冠扫地，苟无端士，孰恢素风。”元．成廷珪《四明张文海母娄节妇诗》：“江淮丧乱复何有，衣冠扫地悲穷途。”主谓衣冠，借喻士大夫一类有地位的人。谓士大夫不顾名节，丧尽廉耻。《旧五代史薛

不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书．高祖纪下》：“及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采：通“彩”。《史记．吴太伯世家》：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”亦作“衣不兼彩”。汉．荀悦

带：束腰的衣带。不脱衣服睡觉。多形容勤劳、辛苦。《晋书．殷仲堪传》：“父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。”《旧唐书．代宗纪》：“上元末年，两宫不豫，太子往来侍疾，躬尝药膳，衣不解带者久之。”《喻世明言》卷二八：“日则同食，夜则

衣服破烂，遮盖不住身体。形容生活贫苦。宋．洪迈《夷坚丁志．奢侈报》：“妻子衣不蔽体，每日求丐得百钱，仅能菜粥度日。”《隋唐演义》四四回：“老儿见说，忙去唤这些妇女来，可怜个个衣不蔽体，饿得鸠形鹄面。”亦作“衣不布体”。布：铺开，指遮盖身体。唐．元稹《同州刺

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