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借指地方官。鲁迅《集外集拾遗又是 “占已有之” 》： “衣萍先生……但我知道他如果去做官，一定是一个很宽大的 ‘民之父母’ ，只是想学心理学是不很相宜的。 ” ●《诗小雅南山有台》诗： “乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不巳。” 诗写快乐贤能的君子，有如人民的父

形容思慕之人可望而不可及。唐李益《莲塘驿》诗： “渺渺溯洄远，凭风托微词。” 参见：○蒹葭伊人

借指免于死亡。清吴伟业《矾清湖并序》： “官军虽屡到，尚未成丘墟。生涯免沟壑，身计谋樵渔。” 参见：○转沟壑

犹言当面撒谎。宋苏轼《凤翔八观诅楚文》诗： “吾闻古秦俗，面诈背不汗。岂惟公子印，社鬼亦遭漫。 ●《史记商君列传》：秦孝公使卫鞅将而伐魏。“魏使公子印将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子印书曰： ‘吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮

①借指谢罪。清陈梦雷《绝交书》： “补牍详陈，无所隐讳，免冠引咎，积诚动天。” ②借指罢官。《后汉书袁安传》： “唯安独与任隗守正不移，至免冠朝堂固争者十上。 ” ●《战国策齐策六》： “田单免冠徒跣肉袒而进，退而请死罪。” 免冠：不戴帽子。战国时田单曾脱帽、赤

借指久病他乡。唐吴融《寄尚颜师》诗： “自叹眠漳久，双林动所思。” 参见：○刘桢病

借指寻访朋友。元倪瓒《刘君元晖八日十四日邀余玩月快雪斋中，命余诗，因赋》： “长歌觅剡溪戴，怅然停杯远恨生。” 参见：○访戴

泛指制止诽谤。唐李商隐《哭虔州杨侍郎虔卿》诗： “本矜能弭谤，先议取非辜。” 参见：○道路以目

借指县令。唐卢纶《送绛州郭参军》诗：“府趋随宓贱，野宴接王祥。 ” ●《论语公冶长》：“子谓子贱： ‘君子哉若人! 鲁无君子者，斯焉取斯?’ ”《吕氏春秋开春论》： “宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。” 《史记仲尼弟子传》： “子贱为单父宰，反命于孔子，曰

谓办事每每有始无终。清梁章鉅《浪迹丛谈续谈双忠祠碑》： “死勤庙祀，载在典礼。靡不有初，阅世而圮。烈烈双忠，久而弥赫。” 参见：○靡不有初鲜克有终

比喻人之美好。唐曹邺《筑城》诗之一：“郎有靡芜心，妾有芙蓉质。 ●《楚辞九歌少司命》： “秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。” 菲菲：香气很盛。麋(mi)芜：即靡芜。诗写少司命时刻为人们的子嗣而愁苦，严守职位，赢得了人们的崇敬。其祭祀之室，空

谓办事每每有始无终。宋陆九渊《与曹立之》之二： “懈怠纵弛，人之通患。知之非艰，行之惟艰; 靡不有初，鲜克有终，人所同戒。”●《诗大雅荡》： “天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 烝：众。匪：非。谌：犹常。靡：无。初：开始。鲜：少。克：能。诗写

比喻求人引荐。清毛奇龄《彭蠡湖达南昌将适庐陵访施湖西途中有寄凡三十二韵》： “但借印亭宿，无需祢刺投。” 参见：○抱刺灭字

形容飘然迷惑的精神状态。唐李群玉《半醉》诗： “渐觉身非我，都迷蝶与周。” 参见：○庄周梦蝶

比喻美好的境界。金元好问《题商孟卿家明皇合曲图》诗： “宫腰不按羽衣谱，疾舞底用牧猪奴。风声水声闷清都，梦中令人羡华胥。” 参见：○华胥梦

谓男女交欢。清洪昇《长生殿定情》： “此夕欢娱，风清月朗，笑他梦雨暗高唐。” 参见：○巫山云雨

毫：指毛笔笔尖。命：使用。简：古时写字用的竹简，这里指纸。口里含着笔尖，桌上摆好纸张。形容开始写作。孙中山《心理建设（孙文学说）》第三章：“试一问此超越欧美之中国文学家，果有能心知作文之法则，而后含毫命简者乎？”又有【挥毫命楮】。（楮：木名，皮可制纸，因以

犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。晋干宝《搜神记》卷三：“妙哉隗生！含明隐迹而莫之闻，可谓镜穷达而洞吉凶者也。”并列掩藏光彩，隐蔽形踪。形容不露锋芒。《搜神记》卷3：“妙哉隗生! ～而莫之闻，可谓镜穷达而洞吉凶者也。”△多用在表现人的秉性方面。

形容默默地以眼神表达感情。唐．李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。”亦作“脉脉含情”。宋．赵长卿《蝶恋花．和任路分荷花》词：“雨浥红妆娇娜娜，脉脉含情，欲向风前破。”《花月痕》一一回：“二人说话，脉脉含情。”述补眼神面容等饱含

垢：指耻辱。忍受耻辱。《后汉书．曹世叔妻传》：“有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”唐．陈子昂《谢衣表》：“未雪国耻，所以含垢忍辱，图死阙庭。”亦作“含垢忍耻”。《晋书．王敦传》：“先帝含垢忍耻，容而不责，委任如旧，礼秩有加。”并列忍受羞耻侮

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