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《学然后知不足，教然后知困》来历意思解释

学习以后才知道自己的缺点和不足；教学以后，才知道自己的知识贫乏。语出《礼记．学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”郑玄注：“学则睹己行之所短，教则见己道之所未达。”谢觉哉《不惑集．读学风文件题记》：“学然后知不

《学成文武艺，货与帝王家》来历意思解释

艺：技能，本领。货：卖，出售。旧指学成文武全才，好为皇家效力。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“孩儿道：十载学成文武艺，今年货与帝王家。”元．无名氏《马陵道》楔子：“自古道：学成文武艺，货与帝王家。必然见俺二入学业成就，着俺下山，进取功名。”明．洪楩《清

《学如不及，犹恐失之》来历意思解释

做学问好像追逐什么似的，生怕赶不上；赶上了，还生怕丢失了。表示学习知识态度殷切。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘学如不及，犹恐失之。’”《三国志．吴志．韦曜传》：“时蔡颖亦在东宫，性好博奕，太子和以为无益，命曜论之。其辞曰：‘盖闻君子耻当年而功不立，疾没世

《孟贲之狐疑，不如童子之必至》来历意思解释

孟贲（ㄅㄣ bn ）：战国时勇士。狐疑：犹豫。像孟贲这样的壮士如果犹豫不决，还不如一个小孩勇往直前。表示行事贵在果决。语出《汉书．蒯通传》：“计诚知之而决不敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致蠚；孟贲之狐疑，不如童子之必至。”颜师古注：“孟贲，古

《孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫》来历意思解释

孟公绰：春秋时鲁国大夫，孟孙氏家族。韩魏：指春秋时晋国诸卿韩氏和魏氏。老：指古代大夫的家臣。滕薛：春秋时两个小国名。滕在今山东滕县，薛在今山东滕县东南。孟公绰要是做晋国赵氏魏氏的家臣，才力还是有余的，但不能做滕薛那样小国的大夫。表示人的才能有限，应当量才

《孝乎惟孝，友于兄弟》来历意思解释

孝呀，只有孝顺父母，友爱兄弟。古人认为对兄弟友爱，也是对父母尽孝道。语出《论语．为政》：“或谓孔子曰：‘子奚不为政？’子曰：‘《书》云：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”是亦为政，奚其为为政？’”杨伯峻译注：“《书》云以下三句是《尚书》逸文，作伪《古文尚

《孝为百行之首》来历意思解释

百行：多方面的品行。孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王昶传》：“昶《家诫》曰：‘夫孝敬仁义，百行之首，而立身之本

《存乎其人》来历意思解释

见〔神而明之，存乎其人〕。述宾存，寄托。希望寄托、取决于这个人。谭嗣同《上欧阳中鹄》14：“是以合十八行省日日谈变法，而所事尚不逮吾浏阳，固～，亦由有绅权无绅权之故也。”△多用于形容某人关键。

《存十一于千百》来历意思解释

在千百个中间只保存下十个或一个。表示绝大多数已失去，只有很少的幸存。语出晋．陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐．韩愈《与孟尚书书》：“其大经大法皆亡灭而不救，切烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也？”清．黄

《存乎人者莫良于眸子，眸子不能掩其恶》来历意思解释

存：观察。眸（ㄇㄡ mu ）子：瞳人，眼珠。观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。因为眼睛不能掩盖一个人的丑恶。语出《孟子．离娄上》：“存乎人者莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉，胸中不正，则眸子眊焉。”元．孟汉卿《魔合罗》三折：“你看那受刑

《字字看来皆是血，十年辛苦不寻常》来历意思解释

形容著书作文的艰辛。语出清．曹雪芹《题〈红楼梦〉》：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《十年辛苦不寻常》（《人民日报》1985年3月23日）：“《汉语大字典》初稿打印本高达二米二，这是几百位编写者十年的劳绩，可以套用一句诗来概括：‘字字编来皆是血，十年辛苦不寻

《孔雀东南飞》来历意思解释

孔雀：鸟名。头上有羽冠。雄鸟羽毛艳丽，可作装饰品。孔雀向东南方飞去。后用以比喻人材向东南地区流动。语出《玉台新咏，古诗为焦仲卿妻作》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”李鸿谷《给智慧出个“公道价”》（《长江日报》1992年7月11日）：“科技人员‘孔雀东南飞’和科技

《子孙绳绳》来历意思解释

绳绳：相承不绝的样子。形容子孙繁衍。语出《诗．大雅．抑》：“子孙绳绳，万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之二》：“屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的。子孙绳绳又何足喜呢？”

《孔子作《春秋》而乱臣贼子惧》来历意思解释

春秋：我国古代编年体史书名。相传为孔子据鲁史修订而成。孔子作《春秋》，直书史事，字寓褒贬，使叛乱的臣子，不孝的儿子感到惧怕。语出《孟子．滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”《后汉书．梁统传．附子竦

《孔子于乡党，恂恂如也》来历意思解释

乡党：犹言本乡本土。恂恂：温和恭顺。如：助词，用于句末相当于“然”。孔子在家乡显得非常温顺。古人对自己的出生之地应恭敬尽礼。语出《论语．乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也。”《后汉书．张湛传》：“后告归平陵，望寺门而步。主簿进曰：‘明府位尊德重，不宜自轻。’

《子孙昌炽》来历意思解释

昌炽：兴旺，发达。表示家族兴旺。语出《后汉书．西南夷传》：“永平中，益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰：‘愿主长寿，子孙昌炽。’”汉．王符《潜夫论．志氏姓》：“御史大夫张汤子安世为车骑将军，封富平侯，敦仁俭约，而好阴德，是以子孙昌炽，世有贤胤。”宋．王

《子孙千亿》来历意思解释

亿：周代以十万为一亿。千亿，极言其多。子子孙孙，千千万万。语出《诗．大雅．假乐》：“干禄百福，子孙千亿。”《汉书．哀帝纪》：“陛下圣德宽仁，宜蒙福佑子孙千亿之报。”汉．崔駰《杖颂》：“王母扶持，永保百禄，寿如南极，子孙千亿。”《文心雕龙．夸饰》：“是以言

《子产有辞，郑国赖之》来历意思解释

子产：名公孙侨。春秋时郑国政治家。有辞：有口才，会说话的意思。春秋时，郑国夹在晋、楚两大国之间，处境艰难。由于子产能言善辩，利用外交手段应付大国，因而郑国赖以保全。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其

《子之爱人，伤之而已》来历意思解释

你对他的这种喜爱，不过是伤害他罢了。表示爱之不以其道，爱之适足以害之。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已。’”汉．王符《潜夫论．思贤》：“是故世主之于贵戚也

《子不教，父之过》来历意思解释

意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋．王应麟《三字经》：“子不教，父之过。教不严，师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》（《长江日报》1993年8月8日）：“我想，按照‘子不教，父之过’的要求，还须强调的一面是：‘对儿文作尊老教’！”

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