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犹寻根究底。谓弄清事情真相。唐．杜牧《上李太尉论江贼书》：“凡是平人，多被恐胁……追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢充塞。”并列比喻弄清事情真相。唐杜牧《上李太尉论江贼书》：“追逮证验，～，狼虎满路，狴牢充塞。”[例]近年兴起的寻根文学，很多是～，挖掘某个

形容精妙到极点，多形容乐声。汉．荀悦《汉纪．元帝纪二》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。”亦作“穷极其妙”。唐．无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”亦作“穷妙极巧”。汉．马融《长笛赋》：“穷

推求考究事物的本源。孙中山《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位，除了大家联合起来做成一个国族团体以外，就要把固有的旧道德先恢复起来。”

明王守仁《添设和平县治疏》：“本峒羊子一处，地方宽平，山环水抱，水陆俱通。”

南朝梁．费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极苦无聊。”穷极：极端。无聊：无依托。谓困窘之极而无所依托。后谓极端贫困而无所事事。《歧路灯》四四回：“〔谭绍闻〕先二日还往街头走走，走的多了，亦觉没趣。穷极无聊。”鲁迅《花边文学．正是时候》：“如果是穷极无聊了，

清孔尚任《桃花扇•拒媒》：“老爷果肯见怜，这功德不小，保奏淮水软山温。”

偏正渊，指江河。精，精华。大山和江河珍藏的精华。指璧和珠。《淮南子说山训》：“和氏之璧，隋和之珠，出于～。”△用于说明宝物出处。→山辉川媚

见“山珍海错”。南朝梁简文帝《七励》：“名廉天地之声，肴竭～。”

《史记•孙子吴起列传》：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也。”

其他山，泰山。河，黄河。带，衣带。砺，磨刀石。指泰山变得像磨刀石，黄河变得像衣带，泰山、黄河的名称也不会改变。语本《史记高祖功臣年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山如砺，国以永宁，爰及苗裔。’”表示所封爵禄世代永传。比喻国基坚固，国祚长久。也指忠贞不渝

宋欧阳修《张子野墓志铭》：“山殂水崖，穷居独游，思从曩人，邈不可得。”

《论语•乡党》：“山梁雌雉，时哉时哉。”《后汉书•班固传》：“如蒙征纳，以辅高明，此山梁之秋，夫子所为叹也。”

《魏书•肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”

偏正指隐居山林的贤士。《汉书王吉传》：“～往而不能反，朝廷之士入而不能出，二者各有所短。”△用于表述不合理的人事制度。

并列山林，指隐士生活;钟鼎，即“钟鸣鼎食”的略语，指做官的富贵人家的生活。比喻退隐或出仕。宋辛弃疾《瑞鹤仙南剑双溪楼》：“～，意倦情迁，本无欣戚。”△用于人物消闲思想作风类。→田园归隐山间林下。也作“钟鼎山林”。

《国语•晋语五》：“山有朽壤而自崩。将若何，夫国主山川，故川涸山崩，君为之降服出次。”

《左传•隐公十一年》：“周谚有之曰：‘山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。”

唐司马逸客《雅琴篇》：“山情水意君不知，拂匣调弦为谁理？调弦拂匣倍含情，况复空山秋月明。”

唐李华《吊古战场文》：“主客相搏，山川震眩。”

见“表里山河”。

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