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以燥地处幼儿而自处湿地，极言母亲抚育儿女的劳苦。《后汉书．杨震传》：“阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦。”王圣：汉安帝乳母。连动把干燥的地方让给孩子，自己睡在孩子便溺后的湿处。形容养儿育女的辛劳。语出《孝经援神契

同“布帆无恙”。清黄景仁《昭灵宫》诗：“远人长揖亦有求，愿得还家布帆好。”

同“市骏骨”。清魏源《都中吟》之三：“市骨招骏人才出，纵不拔十得五终得一。”

同“市骏骨”。宋黄庭坚《寄忠玉提刑》诗：“市骨蕲千里，量珠买娉婷。”

源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗：“有能市骏骨，莫恨少龙媒。”

同“市骏骨”。南朝梁萧统《答东湘王求文集诗苑书》：“爱贤之情，与时而笃，冀同市骏，庶匪畏龙。”

源见“吴市隐”。称弃官遁隐的高士。宋刘敞《同梅二十五饮永叔家观所抄集近事》诗：“观书太史氏，全性市门翁。”

《晋书．邓粲传》：“夫隐之为道，朝亦可隐，市亦可隐。隐初在我，不在于物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐皎然《五言酬崔侍御见赠》：“市隐何妨道，禅栖不废诗。”元张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗：“市隐静于野，客居闲似家。”亦指居于城市的隐士。宋陆游《忆昨》

源见“吴市隐”。美称弃官隐遁者。叶玉森《水调歌头．挽贲湖许荻村先生》词：“谁识市门仙尉，自表村人墓字，即此足千秋。”

源见“吴市隐”。指遁隐之士。宋陆游《自咏》：“虽惭市门卒，聊作葛天民。”

同“市门仙尉”。宋朱松《送志宏北上》诗：“那知市门仙，斗禄事么麽。”

源见“楚筵辞醴”。谓以铁制刑具束颈游街。指无端遭罪受辱。金元好问《感事》诗：“瓢饮不甘颜巷乐，市钳真有楚人忧。”

源见“三人成虎”、“杯弓蛇影”。喻指流言与怀疑。《世无匹》十一回：“市虎弓蛇，铄金销骨，舌端何处辨雌黄？”

源见“三人成虎”。谓流言惑众，以假乱真。汉王充《论衡．累害》：“夫如是市虎之讹，投杼之误不足怪，则玉变为石、珠化为砾不足诡也。”宋陆游《丁未除夕前二日休假感怀》诗：“怨谤相乘真市虎，技能已尽似黔驴。”

同“市义”。清李渔《奈何天．焚券》：“临行尚欲献忠谋，请市冯驩义。”

同“市上吹箫”。康有为《有感》诗：“凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。”

同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗：“美人应梦河边骨，逐客还吹市上箫。”

源见“吴市吹箫”。借指艰苦的流浪生活。《儿女英雄传》三九回：“便是市上吹箫、街头鼓板这些事，古人中如汧国公、芦中人等辈，也都作过。”

《唐诗纪事．陈子昂》引《独异记》载：唐诗人陈子昂，初到京师时不为人所知。一次见到市上有卖胡琴的，开价百万，别人望而生畏。子昂出人意料用一千缗买下来，并邀请众人明天听他弹琴。这一天，子昂捧出胡琴说：“蜀人陈子昂有的是好诗文，这种乐工之艺，岂是我做的！”当场击

同“角巾折”。宋范成大《雨中集水月》诗：“曳屐扶藜寻水月，不惜垂垂巾角折。”

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