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①借指感慨世事之作。清龚自珍《己亥杂诗》： “莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”②借指匡时济世的贤才。唐权德舆《奉和鄜州刘大夫麦秋出师遮虏有怀中朝亲放》诗： “壮志征梁甫，嘉招萃楚材。” 参见：○梁父吟

谓感慨世事。唐梁肃《周公瑾墓下诗序》： “可以窥盘桓居贞之道，梁父闲吟之意。” 参见：○梁父吟

形容歌声嘹亮动听。元童童学士《斗鹌鹑开筵》套曲： “翠袖殷勤捧玉钟，绛纱笼烛影摇红，艳歌起韵梁尘动。” 参见：○坠梁尘

比喻人才难掩。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “良金炉自跃，美玉椟难藏。 ” 参见：○洪炉

比喻人才经受磨炼。宋黄庭坚《和邢恂夫秋怀》诗之八： “许国输九死，补天炼五色。” 参见：○女娲补天

比喻坚贞之士，不怕经受磨炼。唐白居易《答友问》诗： “良玉同其中，三日烧不热。”●《吕氏春秋士容》： “故君子之容，纯乎其钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”汉高诱注： “钟山之玉，燔以炉炭，三日三夜，色泽不变。” 纯：美。钟山：昆仑山的别名。桔(jie )：挺直。古

比喻因受深恩大德而有所成就。三国魏王粲《从军诗》之一： “禽兽惮为牺，良苗实已挥。”挥，当为 “辉” 。●《国语晋语四》： “秦伯享公子为享国君之礼，子余相为宾。”秦伯赋《采菽》。“子余使公子赋《黍苗》。子余曰： ‘重耳之仰君也，若黍苗之仰阴雨也。若君实庇荫膏

《史记．孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋．司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：‘可以速矣！’孔子曰：‘天生德与予，桓魋其如予何！’”春秋时，孔子来到宋国，有一天与弟子在大树下习礼。宋．司马桓魋竟拔其树，欲加害于孔子。后用为居心险恶加害

《晋书．郤诜传》：“（郤诜）累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代称及第为“折桂”。唐．白居易《长庆集》卷五六《和春深》诗

调唆他人诉讼。孙犁《白洋淀纪事．钟》：“尼姑在社会上并没有特殊地位，可是因为她既是林德贵的知己，她竟能调词架讼，成了村里政治舞台上的要人。”并列挑拨，使跟他人闹纠纷、诉讼。孙犁《白洋淀纪事钟》：“尼姑在社会上并没有特殊地位，可是因为她既是林德贵的知己，她

犹调唇弄舌。明徐元《八义记．孤儿出宫》：“须不会调舌弄唇。对天修合方真药圣，揭榜入宫庭。”见“调嘴弄舌”。明徐元《八义记孤儿出宫》：“须不会～。对天修合方真药圣，揭榜入宫廷。”

设法使老虎离开山头。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。《西游记》五三回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。”《说岳全传》三四回：“吉青道：‘我前回在青龙山中，中了这番奴调虎离山之计。”兼语比喻设法把对方从某处调开，以便行事。

马匹调良，行船稳泛。谓路途平安。清朱之瑜《与锅岛直能书》之二：“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旄于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。”并列马匹良，泛舟稳。路途平安。清朱之瑜《与锅岛直能书》之二：“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旄

使精神顺适，情绪欢畅。《北堂书钞》卷一四二引南朝宋徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。”并列神情顺适、畅快。南朝宋徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虐润气，～。”△多用于神情方面。

谓涂脂抹粉梳妆打扮。明．杨柔胜《玉环记．玉箫叹怀》：“怕的是歌金缕，调脂弄粉，将人眼迷。”《儿女英雄传》缘起首回：“误把些使气角力好勇斗狠的认作英雄，又把些调脂弄粉断袖余桃的认作儿女。”并列调弄脂粉。多指妇女涂脂抹粉，梳妆打扮。比喻诗文华丽富艳。李处余《

犹调和阴阳。汉荀悦《汉纪．文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。”南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“以公调理阴阳，燮谐风雅，三灵允降，万国同和，是用锡公轩县之乐，六佾之舞。”见“调和阴阳”。南朝陈徐陵

调弄脂粉，打扮妆饰。宋朱淑真《恨别》诗：“调朱弄粉总无心，瘦觉宽馀缠臂金。”见“调脂弄粉”。宋朱淑真《恨别》诗：“～总无心，瘦觉宽馀缠臂金。”

为了了解情况而进行考察，并对考察的结果进行分析，以探求事物的本质和规律。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“调查研究，我们从前做得比较好。”谢觉哉《整理材料》：“‘比类’，拿现在话讲，是‘调查研究’，是‘整理材料’。”并列对情况进行考察分析，以探求

笔、墨：比喻文字。玩弄笔墨，作文绘画。汉．王充《论衡．佚文》：“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉？”并列笔、墨，比喻文字。玩弄文字技巧。汉王充《论衡佚文》：“天文人文，文岂徒～为美丽之观哉。”△多用于文字方面。

调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。裘廷梁《论白话为维新之本》：“此外汗牛充栋，效颦以为工，学步以为巧，调朱傅粉以为妍，使以白话译之，外美既去，陋质悉呈，好古之士，将骇而走耳。”见“调脂弄粉”。裘廷梁《论白话为维新之本》：“此外汗牛充栋，效颦以为工，学步以为巧，

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