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见“胆战心寒”。

主谓胆量与谋略都胜过常人。《三国志吴书吕蒙传》：“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：‘公瑾雄烈，～。’”△褒义。多用于胆识方面。

《敦煌变文集维摩诘经讲经文》：“闻说便胆战心惊，岂得交吾曹为使。”

见“胆战心惊”。

见“胆战心惊”。

清文康《儿女英雄传》第五回：“无奈人家的词严义正，自己胆怯心虚，只得陪着笑脸儿。”

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“若被这种梭镖队吓翻了，那真是胆小鬼！”

见“胆小如鼠”。

见“抱关击柝”。

比喻事物的巨大变化。清侯方域《赠江伶序》： “高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以当老伶之一泣也。” 参见：○高岸为谷深谷为陵

谓哀伤人亡物去。张焘《题丁道甫先生桐阴采菊小影》诗之二： “霜露一庵重建筑，十年前事感人琴。” 参见：○人琴俱亡

形容人心至诚。清洪昇《长生殿传概》： “感金石，回天地。昭白日，垂青史。” 参见：○金石为开

比喻英雄人物适时遇合。《后汉书朱景王杜等传论》： “中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。” 参见：○风云际会

谓抒发豪情壮志。唐韩愈《送董邵南序》： “燕赵古称多感慨悲歌之士。” 参见：○悲歌慷慨见“慷慨悲歌”。

借指偷情。清蒲松龄《聊斋志异胭脂》： “冒刘郎而入洞只，竟赚门开。感悦惊尨，鼠有皮胡若此? ” ●《诗召南野有死》： “野有死，白茅包之。有女怀春，吉士诱之……白茅纯束。有女如玉! 舒而脱脱兮! 无感我帨兮! 无使尨也吠!” ：獐子。吉士：男子美称。吉，善。纯：捆。

借指边境的警报。宋陆游《客自凤州来言岐雍间事》诗： “千门未报甘泉火，万耦方观渭上耕。” ●《史记匈奴列传》：汉文帝时，“军臣单于立四岁，匈奴复绝和亲……胡骑入代句注边，烽火通于甘泉、长安。数月，汉兵至边，匈奴亦去远塞，汉兵亦罢。” 烽火：古代边防报警的烟

谓求取名誉。宋司马光《辞知制诰第八状》： “或因进以干誉，或因罪而觊免，肆为妄谈，辄形奏章。” ●《书大禹谟》： “违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。” 咈：逆。相传大禹曾与益稷讨论治国之道。益稷告诉大禹说，作为君王应时时告诫自己，要正心修身，任用贤才，

快要上阵打仗时，才匆忙去磨兵器。指事到临头，才做准备。《红楼梦》七○回：“王夫人便道：‘临阵磨枪，也不中用！有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的？’”连动即将上阵作战时，才来磨枪。比喻事到临头，才匆忙准备。《红楼梦》71回：“王夫人便道：‘ ～，也不中

唐．孟郊《孟东野集》卷九《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读《黄经》。”孟诗之意是说年老方信佛，以求佛保祐，有临渴掘井之嫌。唐代佛教盛行，“抱佛脚”的说法遂传以为俗语。宋．刘攽《中山诗话》：“王丞相（王安石）喜谐谑，一日论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：

《易．蹇》：“往蹇来连。”“连蹇”本指行动艰难，引申指遭遇坎坷。《汉书．扬雄传下》：“孟轲虽连蹇，犹为万乘师。”

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