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捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。元胡祗遹《木兰花慢．赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。”并列战国时策士游说的方法，即以辞令探测、打动他人，在政治和外交上分化、争取。语本《鬼谷子捭阖

轩：高。渠：通“举”。轩渠：原谓幼儿高举两手欲就父母，后也形容笑貌。谓捧腹大笑。《后汉书．蓟子训传》：“儿识父母，轩渠笑悦，欲往就之。”宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集．山谷下》：“昙秀来海上，见东坡出黔安居士草书一幅，问此书如何，东坡云：‘张融有言，不恨臣无二

同“批亢捣虚”。乘虚攻击敌方要害。明无名氏《十样锦》第三折：“这一个田穰苴立兵书有智量，这一个下齐城捣虚批吭。”《明史．倪岳传》：“夫声东击西者，贼寇之奸态也；捣虚批吭者，兵家之长策也。”并列吭，咽喉。形容击中要害。元无名氏《五马破曹》一折：“准备着布网

比喻作诗文活用古人之意，推陈出新。宋惠洪《冷斋夜话．换骨夺胎法》：“山谷云：‘诗意无穷，而人之才有限，以有限之才追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。’”并列比喻写作诗文中活用前人之意，推陈出新。

《三国志•魏志袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”

《史记•孙子传》：“今以君下之驷，与彼上驷；取君上驷，与彼中驷。”

比喻形式改变而实质不变。马南邨《燕山夜话．文章长短不拘》：“把一大篇改成几小篇，表面看去，文章似乎很短，但在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”并列比喻形式有所改变，但实质却没变。茅盾《夜读偶记》2：“阶级斗争在发展，可是结果只为野心家所利用，～地

犹“舍本逐末”。《隋书．李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”见“舍本逐末”。《隋书李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。～，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇

损害自己而使别人得利。鲁迅《南腔北调集．为了忘却的记念》：“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”亦作“损己利物”。物：指别人。《周书．孝义传序》：“其小也，则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。”见“损己利物”。明李

见“上漏下湿”。唐韩愈《南海神庙碑》：“～，无所盖障。”

并列闻，听见。达，明白。使上边的人知道，使下面的人明白。唐韩愈《与李翱书》：“所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士，谈道义者多乎? 以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎?”△泛指使自己的观点能为各方面的人所理解、接受。

明邵璨《香囊记媾媒》：“近来星辰得利，上门买卖何多，尽得金银钞贯，广受段匹纱罗。”

《周易•系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”

明冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“至如上蒸下报，同人道于禽兽；钻穴逾墙，役心机于鬼蜮。”

并列言论见于经典，有根有据。《红楼梦》85回：“老祖宗说句话儿都是～的，怎么怨得有这么大福气呢。”△褒义。→言之成理，持之有故 ↔胡诌乱道

元王实甫《西厢记》第三本第二折：“怕人家调犯，‘早共晚夫人见些破绽，你我何安。’问甚么他遭危难？撺断得上竿，掇了梯儿看。”

唐白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

《韩非子•有度》：“上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声。”

《左传；、　桓公十六年》：“卫宣公烝于夷姜，生急子，属诸右公子。”《左传宣公三年》：“文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧。”

《淮南子•说山训》：“上求材臣残木，上求鱼臣干谷，上求楫而下致船。”

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