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《大风篇》来历意思解释
同“大风歌”。唐 王德贞《奉和圣制过温汤》:“停舆兴睿览,还举《大风》篇。”
《大风曲》来历意思解释
同“大风歌”。唐 郑愔《奉和幸大荐福寺》:“欣承《大风》曲,窃预小童讴。”
《大风》来历意思解释
同“大风歌”。清 顾炎武《金坛县南五里顾龙山上有高皇帝御题词一阕》诗:“丹阳父老多遗恨,尚与儿童诵《大风》。”
《大隐隐朝市》来历意思解释
同“大隐金门”。晋 王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。”见“大隐朝市”。
《大隐金门》来历意思解释
《史记.滑稽列传》褚少孙附编:“朔(东方朔)行殿中,郎谓之曰:‘人皆以先生为狂。’朔曰:‘如朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。’时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。’金马门者,宦(者
《大隐》来历意思解释
同“大隐金门”。唐 钱起《过王舍人宅》诗:“大隐心何远,高风物自疏。”
《大钱送刘宠》来历意思解释
源见“一钱太守”。称颂廉政爱民的地方官吏。宋 苏轼《次前韵再送周正孺》:“竹马迎细侯,大钱送刘宠。”
《大钓无钩》来历意思解释
同“姜太公钓鱼,愿者上钩”。宋 苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》:“闻道磻溪石,犹存渭水头。苍崖虽有迹,大钓本无钩。”
《大隐朝市》来历意思解释
同“大隐金门”。唐 杨炯《李舍人山亭诗序》:“大隐朝市,本无车马之喧;不出户庭,坐得云霄之致。”其他 谓大彻大悟的隐士,不必隐居山林,在闹市也可隐居。语本晋王康琚《反招隐》诗:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱下。”唐杨炯《李舍人山亭诗序》:“~
《大被姜郎》来历意思解释
源见“姜肱被”。喻指和睦友爱的弟兄。明 李东阳《春寒二十韵》:“绨袍范叔谁相恋,大被姜郎且共亲。”
《大被同眠》来历意思解释
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。清 江云龙《秋末随仲兄赴安庆中途阻雨》诗:“要知大被同眠乐,正在凄风冷雨天。”
《大辂椎轮》来历意思解释
南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”大辂,华美的大车;椎轮,无辐的原始车轮。后以“大辂椎轮”谓创始者。清 沈惟贤《〈万国演义〉序》:“及国朝徐继畲、魏源氏译述《瀛环志略》、《海国图志》,乃始罗略东西洋欧 美诸国,虽有疏阔,然
《大耳翁》来历意思解释
同“大耳儿”。晋 常璩《华阳国志.刘先主志》:“公曰:‘大耳翁未之觉也。’”
《大耳儿》来历意思解释
《后汉书.吕布传》:“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰:‘不可!明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’”刘备耳朵大,据说低头能看见自己的耳朵,因以“大耳儿”称刘备。后用以为典。明 陈刚中《白门》诗:“布死城南未足悲,老瞒可是算无遗
《大笔》来历意思解释
同“大手笔”。《新唐书.崔融传》:“朝廷大笔,多手敕委之,其《洛出宝图颂》尤工。”
《大禹恶酒》来历意思解释
《战国策.魏策二》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’”后用为戒酒之典。宋 苏辙《元祐七年生日谢表》:“射周公吐哺之劳,服大禹恶酒之戒。”
《大白相浮》来历意思解释
源见“浮以大白”。谓满杯欢饮。宋 苏轼《次韵王忠玉游虎丘》之一:“当年大白此相浮,老守娱宾得二丘。”
《大白》来历意思解释
源见“浮以大白”。谓大酒杯。宋 司马光《惜别赠宋复古张景淳》诗:“须穷今日欢,快意浮大白。”宋 张元幹《贺新郎.送胡邦衡待制赴新州》词:“举大白,听《金缕》。”
《大秤量》来历意思解释
《旧唐书.上官昭容传》:“中宗 上官昭容名婉儿……婉儿在孕时,其母梦人遗一大秤。占者曰:‘当生贵子,而秉国权衡。’既生女,闻者嗤之无效。及婉儿专秉内政,果如占者之言。”后遂用“大秤量”指掌内宫大政。宋 刘克庄《沁园春.林卿得女》词:“好逑不数潘 杨。占梦者曾
《大煞风趣》来历意思解释
同“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗二》:“三十未嫁,不近情理,如作为再醮亦无根据,且觉大煞风趣,因此我仍照原拟未改。”见“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗》2:“三十未嫁,不近情理,如作为再醮亦无根据,且觉~,因此我仍照原拟未改。”