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讨伐别国这样的事，是不询问仁德的人的。意谓正直的人不听邪恶的语言。语出汉．董仲舒《春秋繁露．对胶西王越大夫不得为仁》：“昔者鲁君问于柳下惠曰：‘我欲攻齐，如何？’柳下惠退而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问于仁人也，此何为至于我？’”《资治通鉴．晋纪．成帝咸康四

伊、其：皆为助词，无义。相谑（ㄒㄩㄝ xu ）：互相调笑。指男女互相戏谑。语出《诗．郑风．溱洧》：“维士与女；伊其相谑，赠之以勺药。”清．孔尚任《桃花扇小识》：“伊其相谑，借血点而染花，亦事之轻焉者也。”

伊威：也写作“蛜蝛”，生于阴暗潮湿处的小虫，今名地鳖虫。蟏蛸（ㄒㄧㄠ　ㄕㄠ xio sho ）：一种长脚小蜘蛛。室内尽是地鳖虫，门上结满蜘蛛网。形容家园荒芜的景象。语出《诗．豳风．东山》：“果蛜之实，亦施于宇，伊威在室，蠨蛸在户。”宋．吴淑《虫赋》：“伊威在室，

见“相对无言”。老舍《茶馆》2幕：“老陈、老林也不知如何是好，～。”

见“开诚相见”。王林《叱咤风云》：“推心置腹，～，越直爽越好!”

伊：句首语助词。于：往。胡：何。底：尽头，终极。弄到什么地步。表示结果很糟。语出《诗．小雅．小旻》：“我视谋犹，伊于胡底。”郑玄笺：“于，往。底，至也。我视今君臣之谋道往行之，将何所至乎？言必至于乱。”《阅微草堂笔记．槐西杂志四》：“机械相乘，得失倚伏，

《三国志•蜀志王平传》：“涪诸军及大将军费祎自成都相继而至，魏军退还，如平本策。”

述补相互之间一向了解的好朋友。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，～，今日亦未免生疑。”△多用于友情方面。

南朝宋刘义庆《世说新语•文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本

源见“櫜弓戢戈”。藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。《后汉书．隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”参见“櫜弓戢戈”。《后汉书儒林传》：“今尚父鹰扬，方叔翰飞，王师电鸷，群凶破殄，始有～之次，宜得名儒，典综礼纪。”

同“檄手”。唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“檄笔无与让，幕谋职其膺。”

《汉书．隽不疑传》载：汉武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者督课至勃海，时隽不疑为郡文学，胜之闻其贤，遣吏请与相见。“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒”。颜师古注引晋灼曰：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今

源见“檄医头疾”。称文章高手。宋苏轼《兴龙节侍宴前一日微雪》诗：“头风已倩檄手愈，背痒恰得仙爪爬。”

源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文一挥而就。明陈子龙《喜袁临侯开庭郧阳却寄》诗：“檄书倚马销金甲，宾从投壶佐玉觞。”

《三国志．陈琳传》“军国书檄，多琳瑀所作也”裴松之注引三国魏鱼豢《三国典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’”后以“檄医头疾”概指此事。赞誉文章精辟动人，使人振奋。吕志伊《读史感赋》：“檄医头

源见“潘安貌”。借称情郎。潘岳小字檀奴，故称。南唐李煜《一斛珠》词：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎吐。”

源见“潘安貌”、“咏絮才”。喻指才高貌美的青年佳偶。唐李贺《牡丹种曲》：“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”并列檀郎，晋潘岳，小名檀奴，美姿容，尝乘车出洛阳道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果盈车。故后以“檀郎”或“檀奴”，作为妇女对美男子或所爱慕男

《南史．陶潜传》载：晋陶渊明晚年贫病交加，冻馁偃卧，江州刺史檀道济馈以粱肉，陶麾而去之，表示耿介不苟取的高尚品德。后用为称颂陶渊明之典。元杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗：“义熙老人羲上人，一生嗜酒见天真……家贫不食檀公肉，肯食刘家天子禄？”

同“橘中叟”。清钱谦益《后观棋绝句》之二：“笑他橘里商山叟，老大犹夸赌玉尘。”

源见“橘中戏”。泛指隐士。宋李处全《朝中措．夜坐有感》词：“商山橘隐，须弥芥纳，容与湖天。”

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