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《王八羔子》来历意思解释
清刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,他同贾大妮子天天在一块儿。”
《王佐之材》来历意思解释
东汉班固《汉书•董仲舒传赞》:“刘向称董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以加。”
《汪洋闳肆》来历意思解释
见“汪洋自肆”。
《汪洋大肆》来历意思解释
主谓 水势浩大而无顾忌地放纵。《新唐书韩愈传赞》:“当其所得,粹然一出于正,刊落陈言,横骛别驱,汪洋大肆,要之无抵捂圣人者。”△描写水势浩大而且放纵不拘。→汪洋恣肆 汪洋自肆
《枉道速祸》来历意思解释
宋司光光《训俭示康》:“君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。”
《枉费日月》来历意思解释
述宾 白白地浪费时光。宋朱熹《管下县相视约束》:“不惟重扰伤人户,亦恐~,不能了办。”△贬义。多描写浪费时间。↔只争朝夕。也作“枉费时日”。
《枉矢哨壶》来历意思解释
并列 箭不直,壶也歪。比喻器物不精致。旧时常用为自谦之词。《礼记投壶》:“主人请曰:‘某有枉矢哨壶,请以乐宾。’”△多用于表示自谦。
《将功折罪》来历意思解释
以功劳抵偿罪过。元 康进之《李逵负荆》第四折:“若拿得两个棍徒,将功折罪。若拿不得,二罪俱罚。”《西游记》第九二回:“如今没奈何,保唐僧取经,将功折罪。”亦作“将功赎罪”。郭沫若《南冠草》第一幕:“不过你还须得做些事体来将功赎罪。”见“以功赎罪”。朱苏进、
《将伯之助》来历意思解释
泛指别人的帮助。清蒲松龄《聊斋志异连琐》: “将伯之助,义不敢忘。然彼赳赳,妾实畏之。 ” ●《诗小雅正月》: “其车既载, 乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予。” 辅: 车箱两旁的夹板。输:堕落。将: 请。伯长者。诗写满载的车辆行于泥泞道上,丢失两旁箱板,载物将落,主
《射利沽名》来历意思解释
谋取财利和名誉。明 范濂《云间据目抄.张昉》:“乃迹寄林泉,心悬富贵,旦暮奔走,射利沽名而叩其中,且空空无当于用。”并列 谋求财利和名誉。明范濂《云间据目抄张昉》:“乃迹寄林泉,心悬富贵,旦暮奔走,~而叩其中,且空空无当于用。”△贬义。用于追逐名利之徒。→求
《封金挂印》来历意思解释
谓不受赏赐,辞去官职。《三国演义》第二七回:“〔曹操〕因谓张辽曰:‘云长封金挂印,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。’”并列 拒绝赏赐,不要官职。《三国演义》27回:“(曹操)因谓张辽曰:‘云长~,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。
《封己守残》来历意思解释
固步自封,抱残守缺。清 黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。”并列 安于现状,抱残守缺,不求创新。清黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,~,摘索不出一卷之内。”△贬义
《封官许愿》来历意思解释
意谓答应给人以名利地位,以诱使别人替自己卖力。周而复《上海的早晨》三部四九:“他的话没说完,冯永祥就封官许愿,一句话说到他的心里。”并列 答应给人官爵利禄,以诱使别人替自己卖力。《北洋军阀统治时期史话》71章:“尽管一再限期攻下怀来,并且用~的办法来鼓励将士
《封刀挂剑》来历意思解释
比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。《羊城晚报》1984.8.25:“中国女排完成‘三连冠’伟业之后,队伍将作小的调整。据悉二十七岁的老大姐周晓兰和队长张蓉芳将要封刀挂剑。”并列 比喻运动员退出队伍,不再参加正式比赛。[例]他在奥运会上夺得冠军后,年届30岁,就~
《寿终正寝》来历意思解释
正寝:住宅中的正房。宋.陆游《老学庵笔记》卷一○:“古所谓路寝,犹今言正厅也。故诸侯将薨,必迁于路寝,不死于妇人之手,非惟不渎,亦以绝妇寺矫命之祸也。近世乃谓死于堂奥为终于正寝,误矣。”指年老在家安然死去。《封神演义》一一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正
《寿满天年》来历意思解释
天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。《喻世明言》卷三二:“诸公皆生人道,为王公大人,享受天禄。寿满天年,仍还原所,以俟缘会,又复托生。”主谓 人的生命活到该活的寿数而死。《喻世明言》卷32:“诸公皆生人道,为王公大人,享受天禄,~,仍还原所,以俟缘会,又复托
《寿山福海》来历意思解释
比喻长寿多福。多用为祝贺语。明.张凤翼《灌园记.开场家门》:“华屋珠帘,寿山福海,别是风烟。”鲁迅《故事新编.理水》:“他自己是锯木版,来做进呈的盒子……一片是做盒子盖的,求写‘寿山福海’。”并列 比喻寿比山高,福似海深。明张凤翼《灌园记开场家门》:“华屋
《平阳第》来历意思解释
源见“平阳歌舞”。泛指贵戚府第。唐 高峤《晦日宴高氏林亭》诗:“歌入平阳第,舞对石崇家。”
《平阳客》来历意思解释
源见“平阳歌舞”。指贵戚的客人。唐 陈嘉言《晦日宴高氏林亭》:“人是平阳客,地即石崇家。”
《永垂不朽》来历意思解释
形容一个人虽然逝世,但其业绩和风范将对后世永远有意义。公元前549年,鲁国大夫叔孙豹出使晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思,叔孙豹未及回答,范宣子又问:“我的祖先在虞舜以前称陶唐氏,在夏朝称为御龙氏,在商朝称为豕韦氏,在周朝称
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