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连动看到飞动的鸟雀，说要捕捉送人。比喻设计诱骗。《红梨记踏月》：“则怕他指山卖磨，～，满口儿如蜜钵，心如逝波。”△贬义。多用于写诱骗欺诈方面。

见“见钱眼开”。《镜花缘》58回：“其中最易辨的，就只那双贼眼;因他～，所以易辨。”

连动见到品德高尚者，不将其埋没。比喻对德才的敬重。汉桓宽《盐铁论刺权》：“～，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所以为贤也。”△褒义。多用指对贤者的敬仰。 →爱才若渴 ↔嫉贤妒能

明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回：“公子不可不防，那严家父子，见缝下蛆，便鸡蛋里也寻骨头，没有做不出的坏事！如今他恼了，不如公子去拜拜老贼，将话语说开。”

见“见之不取，思之千里”。明张凤翼《红拂记俊杰知时》：“呀，道兄差矣! 岂不闻～，既遇明主，何必远去?”

偏正抓住有利时机就马上行动。李云德《沸腾的群山》：“目前要隐蔽，搞破坏只能～。”△多用于表示处事快速果断不失时机。→及锋而试闻风而动↔交臂失之

见“见所未见，闻所未闻”。汉扬雄《法言渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，～，文章亦不足为矣。”

明无名氏《白兔记牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”

见“见怪不怪，其怪自坏”。明无名氏《白兔记牧牛》：“～，其怪自害。”

见“见怪不怪，其怪自坏”。谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那～，又何必大惊小怪呢。”

连动佛教认为，只要认识自身的本性就能成佛。《续传灯录令滔首座》：“久参泐潭，潭因问：‘祖师西来单传心印直指人心，～，子作么生会?’”△多用于写人的本性因果关系方面。

见“见弹求鸮炙”。明张居正《辛未会试程策》3：“是以～，或欲速而不达;投珠抵鹊，或见小而妨大。”

余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”

连动一看到打鸟的弹丸，就想吃烧烤好的鸟肉。比喻对结果计算得过早。语本《庄子齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”宋张君房《云笈七签》卷94：“今徒学语其圣德，而不知圣之所以德，可谓见卵而求时夜，见弹而求鸮炙，何其造次哉。”△贬义。多用于写

并列比喻深深缅怀先贤。语本《后汉书李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”[例]古人先贤已逝去，～难忘怀。△多用于写对故人的思慕方面。也作“见羹见墙”。

唐陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”

见“见可而进，知难而退”。《左传宣公十二年》：“～，知难而退，军之善政也。”

《庄子•齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”

见“见危授命”。宋苏东坡《谢除侍读表》：“臣敢不温故知新，有司之职;～，更输异日之忠。”

同“从心所欲”。宋刘克庄《戊午元日》诗：“再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。”

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