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放肆地胡作非为。《明史．石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌，与术士邹叔彝等私讲天文，妄谈休咎，宜置重典。”述补胡作非为，无所顾忌。《明史石亨传》：“因劾亨招权纳赇，～，与术士邹叔彝等私讲天文，妄谈休咎，宜置重典。”△贬义。多用于描述横行霸道之人。→横行

任意妄为，毫无畏忌。宋．朱熹《与王龟龄书》：“遗君后亲之论交作，肆行无所忌惮。”《新编五代史平话．周史上》：“惟知怨望朝廷，不知己有何功，而敢如此肆无忌惮，恐于尔辈不便！”《封神演义》八九回：“自此肆无忌惮，横行不道，惨恶异常，万民切齿。”茅盾《谈鼠》：“

毫无顾忌地胡作非为。《野叟曝言》六○回：“又怕他因小过不戒，而驯之大过，故令大媳管束，督做女红之事，非纵之使毫无忌惮，肆意妄为也。”偏正随心所欲地胡作非为。《野叟曝言》60回：“又怕他因小过不戒，而驯之大过，故令大媳管束，督做女红之事，非纵之使毫无忌惮，～

放肆胡为，培植党羽势力。《明史．冯恩传》：“宗铠与同官孙应奎复言，鋐肆奸植党，擅主威福，巧庇龙等，上格明诏，下负公论，且纵二子为奸利。”并列肆意妄办，培植党羽。《明史冯恩传》：“宗铠与同官孙应奎复言，鋐～，擅主威福，巧庇龙等，上格明诏，下负公论，且纵二子

形容文辞艰涩难读。清周亮工《书影》卷二：“余年友长山王子凉㞳生，为诗好为聱牙诘屈之语，多不自解。”亦作“聱牙诎曲”、“聱牙诘曲”。清钱谦益《题归太仆文集》：“推公之意，其必以聱牙诎曲不识字句者为古耶？”清郑相如《汉林四传．开明君传》：“文帝立，有荐伏

形容语言晦涩，拗口难读。郭绍虞《中国文学批评史．五六》：“想用古硬雄厚峻峭的风格来振起痿痹，而不知只从形式上着眼，就必然走上聱牙戟口的道路。”并列形容文句艰涩，拗口不好念。郭绍虞《中国文学批评史》：“想用古硬雄厚峻峭的风格来振起痿痹，而不知只从形式上着眼

绝世：世上没有。形容聪明到了极点，无人能比。清．钱泳《履园丛话．画学．画中人》：“（程寿龄）为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。”也作【聪明盖世】。康濯《太阳初升的时候》：“唯有那光觉着自己聪明盖世的，才是老大的傻

明察一切，正直无私。《左传．庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”（壹：专一。）《警世通言．三现身包龙图断冤》：“那包爷（拯）自小聪明正直，做知县时，便能剖人间暖昧之情，断天下狐疑之狱。”并列明察一切，正直无私。《老残游记》18回：“像老哥～，凡事先有

智力发达，心思敏锐。明．周楫《西湖二集．洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”《红楼梦》第二十九回：“要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。”并列智力发达，心思敏锐。《红楼梦》29回：“要论小姐的模样儿，～，根基家当，

指智慧和才能。北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳。国不可使预政，家不可使干蛊。如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”陈残云《山谷风烟》第三章：“你们都是满肚墨水的人，可以尽量发挥你们的聪明才智。”并列智慧和才干。陈残

智力超过一般的人。《老残游记》第十一回：“那些南革的首领……都是聪明出众的人才。”（南革：南方的革命党人。）也作【聪明过人】。清．钱泳《履园丛话．艺能．度曲》：“余在京师时，见盛甫山舍人之三弦，程香谷礼部之鼓板，席子远、陈石士两编修能唱大小喉咙，俱妙，亦

聪慧灵活。《水浒传》第二四回：“你既是聪明伶俐，却不道‘长嫂为母’？”周而复《上海的早晨》第一部八：“说这孩子年纪不大，倒也长得聪明伶俐，讲话逗人喜欢。”并列形容人活泼、灵敏、乖巧。《水浒传》49回：“原来这乐和是一个～的人。”卢秀灿《桃花梦》：“‘我知道

源见“柳惠三黜”。指为官直道而屡受挫折的人。唐刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗：“重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。”

聚讼：聚集在一起争讼。纷纭：繁杂，多而杂乱。众说各异，争辩不清。元．黄溍《送祝蕃远北上》诗：“奈何夸毗子，聚讼生纷纭。”张元济《〈水经注〉跋》：“主前说者有孔氏继涵、段氏玉裁、程氏易畴；主后说者有魏氏源、张氏穆、杨氏守敬；而调停其间者为王氏先谦。聚讼纷纭，

同“三黜柳士师”。宋苏辙《次韵子瞻送范景仁》：“归休三黜柳，赋咏《五噫》鸾。”

会：会聚，会集。谓聚集众人的智慧。汉．王褒《圣主得贤臣颂》：“故世平主圣，俊乂将自至。若尧舜禹汤文武之君，获稷契皋陶伊尹吕望之臣。明明在朝，穆穆列布。聚精会神，相得益彰。”宋．陆九渊《与赵然道书一》：“明明穆穆，聚精会神，其切磋琢磨之功如此。”明．宋濂《题

观察时机而采取行动。《三国演义》第三九回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。”《古今小说．汪信之一死救全家》：“文书虽带在此，一时不可说破，还要相机而行。”《野叟曝言》第一○四回：“相机而行，大概以坚守为主，必贼人实有间可乘，方可出奇制胜。”偏正察看

源见“青鸟使”。指古代神话中西王母身边三只青鸟，借指传递书信的使者。汉刘向《九叹．忧苦》：“三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。”唐张说《道家》诗之四：“焚香三鸟至，炼药九仙成。”

《后汉书．杨震传》载：东汉杨震明经博览，屡召不应，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前。人谓蛇鳣为卿大夫服之象；数三，为三公之兆。后果位至太尉。后因以为登公卿高位的吉兆。宋司马光《赠太师文公挽辞》诗：“庭有三鳣集，门容驷马过。”

源见“三鳣集”。谓登公卿高位。南朝梁简文帝《司徒始兴忠武王诔》：“三鳣表服，二鹿随轮。”

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