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谓声威气势逼人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“仁宗亲政，和珅下狱赐死，谕云：‘当和珅声势熏灼，举朝无一人敢于纠劾，曹锡宝独能抗辞执奏，不愧诤臣，加恩追赠副都御史，伊子照加赠官衔，给予荫生。’”主谓声威气势盛大逼人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷4：“当和坤～，举朝

声威气势非常壮大。章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“〔湖南党人王永求、陈亚龙〕出营就湘之浏澧、赣之萍乡谋革命，发难于浏阳之文家市，有众数万人，声势浩大。”陈残云《山谷风烟》第十一章：“要和二柱等人好好商量，深入到群众中去，把情况摸准了，等我们回去后，再开展

横秋：形容气盛。形容豪迈的气势苍劲凌厉。语本南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“风情张目，霜气横秋。”

壮夫：指成年人。成年人是不做（这事）的。指事情轻微细小，不值得一做。汉．扬雄《法言．吾子》：“‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”

豪壮的气概高入云霄。《水浒传》第六一回：“杀场临敌处，冲开万马，扫退千军，更忠胆贯日，壮气凌云。”主谓凌云，直上云霄。形容豪气冲天。《水浒传》61回：“杀场临敌处，冲开万马，扫退千军，更忠胆贯日，～。”△褒义。多用于描写英雄豪气。→壮气吞牛

形容气势盛大的样子。多含贬义。清蒲松龄《聊斋志异．胡氏》：“次日，果有狐兵大至；或骑或步，或弓或弩，马嘶人沸，声势汹汹。”鲁迅《故事新编．采薇》：“文盲们不大懂得他的议论，但看见声势汹汹，知道一定是反对的意思，也只好作罢了。”主谓形容气势盛大逼人。《聊斋

指化学以及物理学中的声学、光学、电学等，即理化知识。借指近代传入我国的西方科学技术。鲁迅《随感录四十八》：“何况……又须恭听前辈先生的折衷：上午打拱，下午握手，上午‘声光化电’，下午‘子曰诗云’呢？”也作【声光电化】。章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》：“

谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋张载《正蒙．三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”《论语．为政》：“六十而耳顺”宋朱熹集注：“声入心通，无所违逆，知之之至，不思而得也。”并列耳闻圣哲之言，内心即通彻其微旨。《论语为政》：“六十而耳顺。”宋朱熹集注：“

谓声誉地位成倍增加，迅速提高。宋洪咨夔《诸庄提举启》：“品题一出，声价倍增，四学士之名等华岳而俱重，六君子之选与日星而并垂。”主谓声望成倍迅速提高，成倍增值。宋洪咨夔《诸庄提举启》：“品题一出，～，四学士之名等华岳而俱重，六君子之选与日月而并垂。”△褒义

形容胸怀壮志，振奋昂扬。宋．岳飞《满江红》：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”主谓豪迈的情怀激昂热烈。苏叔阳《大地的儿子》：“年轻的恩来，～，决心为了救国救民，把自己的一生献给革命。”△褒义。多用于描写豪情壮志方面。

酬：实现。远大的志向没有实现。唐．李频《春日思归》诗：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”明．冯惟敏《不伏老》四折：“小生积学有待，壮志未酬。”主谓酬，实现。远大的志愿尚未实现。语出唐李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”施群《归宿》：“

形容志向宏伟远大。宋．京镗《定风波》词：“莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。”姚雪垠《李自成》二卷二八章：“这号人，在困难中不是低头叹气，而是奋发图强，壮志凌云，气吞山河。”主谓凌云，直上云霄。形容志向高远宏伟。语本《汉书扬雄传下》：“往时武帝好神仙

士：古时对男子的美称。刮目：擦拭眼睛，表示去掉老眼光。士人分别三天，就应当另眼看待。形容别后进步很快，不能用老眼光看人。语本《三国志．吴书．吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

已：停止。谓年虽老而志不衰。汉．曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”宋．晁迥《法藏碎金录》卷八：“子惜暮年，壮心不已，所修功德，颇异于常。”主谓已，停止。仍然保持着雄心壮志。年老而志不衰。汉曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在

《三国志．吴志．吕蒙传》“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“肃(鲁肃)拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎！’”后因以“士别三日，刮目相待”谓别后进步快速，当另眼相看

读书的，种田的，做工的，经商的。泛指各行各业。《管子．小匡》：“士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处。”并列读书的、种田的、做工的、经商的，古代所谓四民。《汉书食货志上》：“～，四民有业。”→三十六行。也作“仕农工商”。

仞：古时以八尺或七尺为一仞。形容危崖高峻，像墙壁般直耸。也泛指人物等形象高大，巍然挺立。北魏．郦道元《水经注．河水一》：“其道艰阻，崖岸险绝，其山惟石，壁立千仞，临之目眩，欲进则投足无所。”南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“王公目太尉，岩岩清峙，壁立千仞

壁垒：古代军营周围的防御建筑物。森严：整齐严肃。原指防守严密。后也喻结构严密，无懈可击。清．陈鸿墀《全唐文纪事．兴州江运记》：“叙述议论，皆以典奥出之，可谓壁垒森严，神采焕发。”蔡东藩《清史通俗演义》四回：“承宗拜辞御驾，径至宁远……练兵十一万，造铠仗数百

墨：黑色。绖：古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳。从戎：从军。古代丧服用白色，如居丧期间从军者，服黑色，谓之“墨绖从戎。”语本《左传．僖公三十三年》：“遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖。”主谓墨，黑色。绖，古时服丧围在头上和腰间的麻绳。在服丧时参军作战。语本《左

汉班固《答宾戏》：“孔席不暖，墨突不黔。”此谓墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。亦以“墨突不黔”形容事情繁忙，犹言席不暇暖。唐韩愈《争臣论》：“禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。”明高明《琵琶记．蔡公逼试》：“幼而学

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